释义：[ yè ]
1.植物的营养器官之一：树～。菜～。～子。～落归根。一～知秋。一～蔽目（喻目光短浅，常被眼前细小事物所遮蔽，看不到远处、大处。亦称“一叶障目”）。
2.像叶子的：铁～。百～窗。
3.同“页”。
1. 叶 2. 叶 3. 叶 叶 〈名〉 古邑名 。在今河南省叶县南。春秋时属楚领地。汉置县。如:叶县凫(指得到皇上眷念的县令) (今读 yè)姓。如:叶公好龙(比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好) 另见 yè;xié叶 〈动〉 和洽。同“协” 犀牛一角叶箜篌。——《老残游记》逢吉与 李程同执政,不叶。——《新唐书》 又如:叶律(叶韵;韵律);叶韵(协韵;押韵);叶中(犹适中);叶吉(和协吉祥);叶和(和睦;和合;和谐;亦作应和);叶契(协和,配合);叶泰(协和安泰) 协助;帮助 。如:叶佐(辅佐,配合);叶齐(协力一致);叶赞(协同翊赞) 合,共同 股肱叶谋,爪牙宣力。——《旧五代史》 又如:叶力(协力;合力);叶心(同心);叶谋(合谋;共谋) 另见 yè叶 〈名〉 (形声。从艸,枽( y ...查看更详细介绍
1. 叶 2. 叶 3. 叶 叶 〈名〉 古邑名 。在今河南省叶县南。春秋时属楚领地。汉置县。如:叶县凫(指得到皇上眷念的县令) (今读 yè)姓。如:叶公好龙(比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好) 另见 yè;xié叶 〈动〉 和洽。同“协” 犀牛一角叶箜篌。——《老残游记》逢吉与 李程同执政,不叶。——《新唐书》 又如:叶律(叶韵;韵律);叶韵(协韵;押韵);叶中(犹适中);叶吉(和协吉祥);叶和(和睦;和合;和谐;亦作应和);叶契(协和,配合);叶泰(协和安泰) 协助;帮助 。如:叶佐(辅佐,配合);叶齐(协力一致);叶赞(协同翊赞) 合,共同 股肱叶谋,爪牙宣力。——《旧五代史》 又如:叶力(协力;合力);叶心(同心);叶谋(合谋;共谋) 另见 yè叶 〈名〉 (形声。从艸,枽( y ...查看更详细介绍
释义：美，好的：～美。～妙。～句。～作。～音。～节。～境。～期。～人。～丽（ａ．美丽；ｂ．美女）。～偶。～酿。美酒～肴。
〈形〉 (形声。从人,圭( guī)声。本义:美,美好) 同本义 佳,善也。——《说文》佳,大也,又,好也。——《广雅》佳兵者不祥。——《老子》佳丽人之所出也。——《战国策·中山策》丽以佳只。——《楚辞·大招》佳侠函光。——《汉书·外戚传》。注:“佳侠,犹佳丽。”形夸骨佳。——《淮南子·脩务》佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》秋菊有佳色。每自矜风调,思得佳偶。——蒋防《霍小玉传》作敲字佳。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳者笼养。——《聊斋志异·促织》小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》一经品题,便作佳士。——李白《 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从人,圭( guī)声。本义:美,美好) 同本义 佳,善也。——《说文》佳,大也,又,好也。——《广雅》佳兵者不祥。——《老子》佳丽人之所出也。——《战国策·中山策》丽以佳只。——《楚辞·大招》佳侠函光。——《汉书·外戚传》。注:“佳侠,犹佳丽。”形夸骨佳。——《淮南子·脩务》佳人不同体,美人不同面,而皆说于目。——《淮南子·说林》山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》秋菊有佳色。每自矜风调,思得佳偶。——蒋防《霍小玉传》作敲字佳。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》佳木秀而繁阴。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳者笼养。——《聊斋志异·促织》小时了了,大未必佳。——《世说新语·言语》一经品题,便作佳士。——李白《 ...查看更详细介绍
释义：1.一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。
2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。
3.姓。
〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧 ...查看更详细介绍