释义：[ zhū ]
1.红色：～红。～批。～笔。～文（印章上的阳文）。～门（红漆大门，旧时指豪富人家）。
2.矿物名：～砂（无机化合物，中医用于镇静剂。亦称“辰砂”、“丹砂”）。～墨。
3.姓。
1. 朱 朱 〈名〉 (指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。 本义:赤心木) 同本义 朱,赤心木,松柏属。——《说文》 指朱色的物品 …朱(此指朱色缯帛)四百裹。——《穆天子传》 姓朱孝纯子颍。(朱孝纯,字子颍,山东历城人,乾隆进士,当时任泰安知府,善诗画。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》〈形〉 朱色,大红色 。古代称为正色 网户朱缀。——《楚辞·招魂》紫衣而朱冠。——《庄子·达生》朱衣冠,执朱弓,挟朱矢。——《墨子·明鬼下》朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》禹作为祭器,墨染其外,而朱画其内。——《韩非子·十过》朱鳞火鬣。——唐· 李朝威《柳毅传》朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如: ...查看更详细介绍
1. 朱 朱 〈名〉 (指事。小篆字形,从木,一在其中指出这种木是红心的。 本义:赤心木) 同本义 朱,赤心木,松柏属。——《说文》 指朱色的物品 …朱(此指朱色缯帛)四百裹。——《穆天子传》 姓朱孝纯子颍。(朱孝纯,字子颍,山东历城人,乾隆进士,当时任泰安知府,善诗画。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》〈形〉 朱色,大红色 。古代称为正色 网户朱缀。——《楚辞·招魂》紫衣而朱冠。——《庄子·达生》朱衣冠,执朱弓,挟朱矢。——《墨子·明鬼下》朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》禹作为祭器,墨染其外,而朱画其内。——《韩非子·十过》朱鳞火鬣。——唐· 李朝威《柳毅传》朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如: ...查看更详细介绍
释义：1.完备，齐备，完整，不缺少：齐～。完～。智勇双～。求～责备。
2.整个，遍：～部。～国。～民。～神贯注。～心～意。
3.都：代表～来了。
4.使不受损伤：保～。
5.姓。
〈名〉 (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉) 同本义 全,完也。——《说文》天子用全,上公用龙。——《周礼·考工记·王人》 古州名。全州 。治所在今广西全县 姓〈形〉 完全不明其义,君人不全。——《礼记·祭统》。注:“犹具也。”天地无全功。——《列子·天瑞》唯全人能之。——《庄子·庚桑楚》以全争于天下。——《孙子·谋攻》墓中全乎为五人。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披甲的士兵);全仗(全部的仪仗兵卫;完全依靠);全兵(军队全部以弓矛等兵器武装);全舍(全部舍弃);全批(统统);全全(全部;统统);全周(周全;全面);全争(不动一卒,不攻一城,完全用智谋 ...查看更详细介绍
〈名〉 (一作仝。会意。篆文从入,从王(玉)。盖谓交纳的玉完整无缺。本义:纯色玉) 同本义 全,完也。——《说文》天子用全,上公用龙。——《周礼·考工记·王人》 古州名。全州 。治所在今广西全县 姓〈形〉 完全不明其义,君人不全。——《礼记·祭统》。注:“犹具也。”天地无全功。——《列子·天瑞》唯全人能之。——《庄子·庚桑楚》以全争于天下。——《孙子·谋攻》墓中全乎为五人。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:全装贯带(全副武装);全副(全套);全家;全甲(全部披甲的士兵);全仗(全部的仪仗兵卫;完全依靠);全兵(军队全部以弓矛等兵器武装);全舍(全部舍弃);全批(统统);全全(全部;统统);全周(周全;全面);全争(不动一卒,不攻一城,完全用智谋 ...查看更详细介绍
释义：1.以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
2.指人或人群：居～。～族。
3.劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
4.某族的人：汉～。回～。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍