释义：1.哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：～匹。骏～。～到成功。～首是瞻（喻跟随别人行动）。
2.大：～蜂。～勺。
3.姓。
〈名〉 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)千里马常有,而伯乐不常有。—— 韩愈《马说》 又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图) “码”的古字。古代用 以计算的筹码。 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)千里马常有,而伯乐不常有。—— 韩愈《马说》 又如:马伯乐(相马的人);马首(属马的人);马牌子(官府养马的伕役,他们身上都挂有腰牌作凭证);马曹(官署名。专门管马);马圈(养马的地方);马祭(祭祀马神);马绊(系马用的绳子);马褐(马的护衣);马祸(马的异象。古代以为灾变之兆);马图(传说中龙马背负出水的图) “码”的古字。古代用 以计算的筹码。 ...查看更详细介绍
释义：1.较差：他的体力不～于你。
2.次一等：～军。～圣。
3.原子价较低的，酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的：硫酸～铁。
4.指“亚细亚洲”（位于东半球的东北部，简称“亚洲”）：东～。
1. 亚 2. 亚 亚 〈名〉亚洲的简称 。如:欧亚大陆;亚运会亚 〈形〉 (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本亚旅。——《书·牧誓》侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》为亚卿焉。——《左传·文公六年》龟亚之。——《仪礼·士虞礼》亚父南向坐(亚父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》 又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅( ...查看更详细介绍
1. 亚 2. 亚 亚 〈名〉亚洲的简称 。如:欧亚大陆;亚运会亚 〈形〉 (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本亚旅。——《书·牧誓》侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》为亚卿焉。——《左传·文公六年》龟亚之。——《仪礼·士虞礼》亚父南向坐(亚父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》 又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅( ...查看更详细介绍
释义：1.以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
2.指人或人群：居～。～族。
3.劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
4.某族的人：汉～。回～。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍