释义：1.多年生草本植物，地下茎黄色，味辣，可供调味用，亦可入药：生～。～汤。
2.姓。
〈名〉 (形声。从女,羊声。本义:水名。姜水) 同本义 岐水经 姜氏城为 姜水。——《水经注·渭水》注黄帝以 姬水成, 炎帝以 姜水成。——《国语》 姓姜,神农居 姜水,以为姓。——《说文》 又如:姜太公钓鱼(姜子牙世称姜太公,即吕尚。曾辅佐周文王、周武王灭商。后被封为齐侯。传说姜子牙在渭水边钓鱼的时候,钓绳端的直钓不设饵。歇后用法,愿者上钩,指事情出于自愿) ∶通“咧”。强 。如:姜姜(逞强争斗的样子。)姜:通“咧”〈名〉 生姜 楠梓姜桂。——《史记·货殖列传》 一种姜属多年生草本植物( Zingiber officinate ),作一年生栽培。须根不发达,根茎肥大,呈不规则块状,灰白或黄色,有辛辣味,可作蔬菜、调料,亦入药不撤姜食,不多食。——《论语》 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从女,羊声。本义:水名。姜水) 同本义 岐水经 姜氏城为 姜水。——《水经注·渭水》注黄帝以 姬水成, 炎帝以 姜水成。——《国语》 姓姜,神农居 姜水,以为姓。——《说文》 又如:姜太公钓鱼(姜子牙世称姜太公,即吕尚。曾辅佐周文王、周武王灭商。后被封为齐侯。传说姜子牙在渭水边钓鱼的时候,钓绳端的直钓不设饵。歇后用法,愿者上钩,指事情出于自愿) ∶通“咧”。强 。如:姜姜(逞强争斗的样子。)姜:通“咧”〈名〉 生姜 楠梓姜桂。——《史记·货殖列传》 一种姜属多年生草本植物( Zingiber officinate ),作一年生栽培。须根不发达,根茎肥大,呈不规则块状,灰白或黄色,有辛辣味,可作蔬菜、调料,亦入药不撤姜食,不多食。——《论语》 ...查看更详细介绍
释义：[ jùn ]
同“俊”。
[ juàn ]
鸟肉肥美，味道好，引申为意味深长：～永（指言语、诗文）。
1. 隽 2. 隽 隽 〈形〉 (会意。从隹( zhuī,短尾鸟),从弓。“弓”用来射鸟。本义:鸟肉肥美,味道好) 同本义。也指美味 隽,肥肉也。——《说文》 泛指肥美之肉,美味爱滑卷青绡,香袅冰丝细。山人隽味。——宋· 李彭老《摸鱼儿》 意味深长 。如:隽语(意味深远的语句);隽德(德行崇高深厚);隽壮(优美雄健);隽洁(优美简洁);隽蔚(意味深长) 古时以小鸟为射的,射中为隽 得隽为雄,唯能是与。——唐· 元稹《观兵部马射赋》 科举时代喻称考中 名高场屋已得隽,世有龙门今复登。—— 宋· 欧阳修《送徐生之渑池》 姓 另见 jùn隽 〈形〉 通“俊”。优秀,才智出众 有三隽才。——《左传·哀公十五年》进用英隽。——《汉书·礼乐志》隽乂英旄。——枚乘《忘忧 ...查看更详细介绍
1. 隽 2. 隽 隽 〈形〉 (会意。从隹( zhuī,短尾鸟),从弓。“弓”用来射鸟。本义:鸟肉肥美,味道好) 同本义。也指美味 隽,肥肉也。——《说文》 泛指肥美之肉,美味爱滑卷青绡,香袅冰丝细。山人隽味。——宋· 李彭老《摸鱼儿》 意味深长 。如:隽语(意味深远的语句);隽德(德行崇高深厚);隽壮(优美雄健);隽洁(优美简洁);隽蔚(意味深长) 古时以小鸟为射的,射中为隽 得隽为雄,唯能是与。——唐· 元稹《观兵部马射赋》 科举时代喻称考中 名高场屋已得隽,世有龙门今复登。—— 宋· 欧阳修《送徐生之渑池》 姓 另见 jùn隽 〈形〉 通“俊”。优秀,才智出众 有三隽才。——《左传·哀公十五年》进用英隽。——《汉书·礼乐志》隽乂英旄。——枚乘《忘忧 ...查看更详细介绍
释义：1.以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
2.指人或人群：居～。～族。
3.劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
4.某族的人：汉～。回～。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍