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于德海

读音音律字型
于德海 的读音是: yú dé hǎi
声调为: 阳平 阳平 上声 音律和谐庄重,婉转动听,非常适合用于人名音律。
字型为: 独体 左右 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((金)):18
  • 地格((土)):26
  • 外格((木)):12
  • 总格((水)):29

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格26: [变怪]变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格12: [掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。外格数影响命运之灵活力。

总格29: [智谋]智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 2.心意,信念:一心一~。 3.恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 4.姓。
〈动〉 (形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) 同本义 德,升也。——《说文》君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。——《左传·成公三年》 通“得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》〈名〉 道德,品行 德,德行。——《篇海类编》德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”孤不度德量力,欲信大义于天下 ...查看更详细介绍

释义:1.靠近大陆,比洋小的水域:~洋。~域。~拔。~疆。~内。~岸。~誓山盟。五湖四~。 2.用于湖泊名称:青~。中南~。 3.容量大的器皿,巨大的:~碗。~涵(敬辞,称对方大度包容)。夸下~口。 4.喻数量多的人、事物像海的:人山人~。火~。 5.漫无目标
〈名〉 (形声。从水,每声。本义:大海,海洋) 百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体 海,天池也。以纳百川者。从水,每声。——《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。祖天地之左海也。——《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”孙叔敖举于海。——《孟子·告子下》前途似海。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》半壁见海日。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 又如:近海(靠近陆地的海域);沿海(靠海的一带);海岳(大海和山岳);海藏(大海。藏:海的总汇) 海水 煮海为盐。——《汉书·晁错传》 又如:海老(海水枯竭);海望(海水逢望日涨潮的现象) 大湖或大池 。如:洱海;里海;咸海;北海 古 ...查看更详细介绍
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