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于凤志

读音音律字型
于凤志 的读音是: yú fèng zhì
声调为: 阳平 去声 去声 音律渐进,脱口而出,好听好喊,特别适合于用于名字音律。
字型为: 独体 半包围 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((金)):17
  • 地格((木)):21
  • 外格((金)):8
  • 总格((火)):24

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格17: [刚强]权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。外格数影响命运之灵活力。

总格24: [掘藏得金]家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.传说中的鸟王(雄的称“凤”;雌的称“凰”):~凰。~雏(幼小的凤;喻英俊少年)。龙肝~髓(喻极难得的珍贵食品)。龙驹~雏(喻有才华的英俊青少年)。雏~清于老~声。 2.姓。
〈名〉 (形声。从鸟,凡声。本义:凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰) 同本义 凤,神鸟也。朋,古文凤。——《说文》凤皇来仪。——《书·益稷》凤皇于飞。——《诗·大雅·卷阿》。传:“凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。”故鸟有凤而鱼有鲲。——宋玉《对楚王问》 又如:凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风) 古时比喻有圣德的人 潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。——《北史·文苑传序》 又如:凤穴(比喻文才荟萃的地方) 借喻帝王 。如:凤阁龙楼(帝王居住的楼阁);凤邸(称古代帝王登位前所居住的宅第);凤纸(帝王诏敕用纸);凤诏(天子的诏书); ...查看更详细介绍

释义:1.意向:~愿。~气。~趣(志向和兴趣)。~士(有坚决意志和高尚节操的人)。~学。 2.记,记在心里:~喜。~哀。永~不忘。 3.记号:标~。 4.记载的文字:杂~。~怪(记载怪异的事)。 5.称轻重,量长短、多少:~子。用碗~~。
〈名〉 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。——《说文》志,德义之府也。——《国语·晋语》夫志,气之帅也。——《孟子》在心为志。——《毛诗序》思虑为志。——《春秋·说题辞》志者,臧也。——《荀子·解蔽》志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》诗言志,歌永言。——《书·舜典》父在观其志。——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉!——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》身将老寂寞,志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》 又如:志志诚诚(真心 ...查看更详细介绍
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