释义：[ nà ]
指较远的时间、地方或事物，与“这”相对：～里。～个。～样。～些。～时。～么。
[ nǎ ]
同
1. 那 2. 那 3. 那 4. 那 那 〈形〉 多 不戢不难,受福不那。——《诗·小雅·桑扈》 安闲的样子 王在在镐,有那其居。——《诗·小雅·鱼藻》 美好 使富都那竖赞焉。——《国语·楚语上》 代词。何 那,借为问辞,犹何也。如何、奈何之合音也。——《正字通》〈动〉 移动。后作“挪” 语言虽利便,身体莫能那。——《西游记》 又如:那用(挪用);那空(因挪用而亏空);那踪(移动步子)〈名〉 姓 另见 nā;nà;nè;nèi那 〈代〉 (形声。小篆字形,从邑,冄( rǎn)声。邑与地名或行政区域有关。后省作“那”。①本义:国名。《说文》:“西夷国。”本读 nuó。②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。不一定是远指之词,如“那件事你我心里都清 ...查看更详细介绍
1. 那 2. 那 3. 那 4. 那 那 〈形〉 多 不戢不难,受福不那。——《诗·小雅·桑扈》 安闲的样子 王在在镐,有那其居。——《诗·小雅·鱼藻》 美好 使富都那竖赞焉。——《国语·楚语上》 代词。何 那,借为问辞,犹何也。如何、奈何之合音也。——《正字通》〈动〉 移动。后作“挪” 语言虽利便,身体莫能那。——《西游记》 又如:那用(挪用);那空(因挪用而亏空);那踪(移动步子)〈名〉 姓 另见 nā;nà;nè;nèi那 〈代〉 (形声。小篆字形,从邑,冄( rǎn)声。邑与地名或行政区域有关。后省作“那”。①本义:国名。《说文》:“西夷国。”本读 nuó。②指示代词。特指某个人、某个时间、某个地方或某个事物。不一定是远指之词,如“那件事你我心里都清 ...查看更详细介绍
释义：1.保持，卫护：～成（在事业上保持前人的成就）。～御。～身（爱护自身，保持自己的品节）。～节。～恒。～望相助。墨～成规。
2.看管：看～。～护。
3.在一个地方不动：～株待兔。留～。
4.遵照：遵～。～法。～时。
5.维持原状，不想改变：保～。因循～旧。
〈名〉 (会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守) 同本义 守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。五载一巡守。——《书·舜典》王巡虢守。——《左传·二十一年》均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》 节操;操守 妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》 秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从宀,从寸。宀表示房屋;寸是法度。合起来表示掌管法度。本义:官吏的职责,职守) 同本义 守,官守也。从门,寺府之事也。——《说文》。寺,廷也;府,文书藏也。五载一巡守。——《书·舜典》王巡虢守。——《左传·二十一年》均地守。——《周礼均人》。注:“地守,衡虞之属。”纠其守。——《周礼·内宰》。注:“宿卫者。”虽守者益。——《荀子·王制》。注:“谓地也。”官司之守,非君所及也。——《左传·隐公五年》我无官守,我无言责也。——《孟子·公孙丑下》 节操;操守 妾为情缘,葳蕤之质,一朝失守。——《聊斋志异》 秦代郡的长官名,汉代更名太守。后时作州、府地方长官的省称。被委任在某一方或某一区域负责实施法律或管理的政 ...查看更详细介绍
释义：1.以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
2.指人或人群：居～。～族。
3.劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
4.某族的人：汉～。回～。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍