五格数理解析
- 天格((土)):16
- 人格((木)):22
- 地格((土)):15
- 外格((水)):9
- 总格((水)):30
天格16： [厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格22： [秋草逢霜]秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格15： [福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格9： [大成之数]大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。外格数影响命运之灵活力。
总格30： [非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：姓。
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
释义：1.植物吐穗开花，多指庄稼：～穗。～而不实（喻人很聪明，却未做出实际成绩）。苗而不～（喻人早死或虚有其表）。
2.特别优异的，亦指特别优异的人：～异。～才。优～。后起之～。
3.美丽而不俗气：～丽。～劲。～俊。～拔（秀丽而挺拔）。清～。～外慧中（外貌俊美，内心聪明）。
4.中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟（称
〈动〉 (会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。——《尔雅》秀,出也。——《广雅》实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》 又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如:秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)〈形〉 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳木秀天下奇秀。——宋· ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。——《尔雅》秀,出也。——《广雅》实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》 又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如:秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)〈形〉 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳木秀天下奇秀。——宋· ...查看更详细介绍
释义：1.不，不是：～凡。～法。～分（fèn）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。
2.不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。
3.与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。
4.责怪，反对：～难（nàn）。～议。无可厚～。
〈动〉 (指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》 又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则非吏。——《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”今诸生不师今而学古,以非当世。——《史记·秦始皇本纪》苟或不然,人争非之,以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:非驳(非难驳 ...查看更详细介绍
〈动〉 (指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合) 同本义 非,违也。从飛,下翅取其相背也。——《说文》非刀匕是共。——《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”非礼也。——《礼记·礼运》。注:“犹失也。”傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。——《世说新语·简傲》 又如:非常异义(违背经文正义的异说);非度(违反法度);非道(不合道义);非德(不合道德;违背道德);非理(不合常理;违背情理) 责怪;非难;反对 私田稼不善则非吏。——《谷梁传·宣公十五年》。注:“责也。”今诸生不师今而学古,以非当世。——《史记·秦始皇本纪》苟或不然,人争非之,以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:非驳(非难驳 ...查看更详细介绍