五格数理解析
- 天格((金)):8
- 人格((火)):14
- 地格((金)):18
- 外格((木)):12
- 总格((土)):25
天格8： [八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格14： [破兆]家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格18： [铁镜重磨]权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格12： [掘井无泉]无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。外格数影响命运之灵活力。
总格25： [荣俊]资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
2.姓。
3.古同“理”，古代法官的代称。
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
释义：1.变更，更换：～变。更（gēng）～。～革。～造。～善。～弦更张。朝令夕～。～编。～写。纂～。
2.姓。
1. 改 2. 改 改 〈名〉姓改 〈动〉 (会意。甲骨文字形,左边是“己”,象一个跪着的小孩子;右边是“攴”( pū),象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义: 改变) 同本义 改,更也。——《说文》敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁文》盖改葬也。——《公羊传·庄公三年》回也不改其乐。——《论语·雍也》改取一个挟之。——《仪礼·乡射礼》。注:“更也。”改居则请退可也。——《仪礼·士相见礼》执政未改。——《国语·鲁语下》前图未改。——《楚辞·九章·怀沙》少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。—— 宋· 王安石《答司马谏议书》 又如:改容加饰(改变神气而 ...查看更详细介绍
1. 改 2. 改 改 〈名〉姓改 〈动〉 (会意。甲骨文字形,左边是“己”,象一个跪着的小孩子;右边是“攴”( pū),象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义: 改变) 同本义 改,更也。——《说文》敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁文》盖改葬也。——《公羊传·庄公三年》回也不改其乐。——《论语·雍也》改取一个挟之。——《仪礼·乡射礼》。注:“更也。”改居则请退可也。——《仪礼·士相见礼》执政未改。——《国语·鲁语下》前图未改。——《楚辞·九章·怀沙》少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。—— 宋· 王安石《答司马谏议书》 又如:改容加饰(改变神气而 ...查看更详细介绍
释义：1.吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。
2.吉凶的预兆：～麟。～云。
3.姓。
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍