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何真社

读音音律字型
何真社 的读音是: hé zhēn shè
声调为: 阳平 阴平 去声 音律稍显拗口,不利于人际社交,若用于人名还需谨慎。
字型为: 左右 上中下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((金)):8
  • 人格((金)):17
  • 地格((金)):18
  • 外格((水)):9
  • 总格((土)):25

天格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格17: [刚强]权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格9: [大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。外格数影响命运之灵活力。

总格25: [荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ hé ] 1.疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 2.副词,多么:~其壮哉! 3.姓。
1. 何 2. 何 3. 何 何 〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)何 〈动〉 (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷” 何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》何天之衢。——《易·大畜》殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》用此五子者何功。——《管子·小匡》 又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳) 另见 hé何 〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”何以自绘。 ...查看更详细介绍

释义:1.与客观事实相符合,与“假”、“伪”相对:~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。 2.确实,的确:~好。~正。~切。 3.清楚,显明:看得~。咬字很~。 4.本性,本原:纯~。天~。 5.人的肖像:传(chuán)~。写~。
〈名〉 (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力 ...查看更详细介绍

释义:1.古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼:春~。秋~。~日。~稷(“社”是土神,“稷”是谷神,古代君主都祭社稷,后用以借指国家)。 2.团体或机构:报~。结~。
〈名〉 (会意。从示从土。土亦声。社土同字。本义:土地神) 同本义 社,地主也。——《说文》共工之子 句龙为社神。——《春秋传》社,土也。——《论衡·顺鼓》以社以方。——《诗·小雅·甫田》。传:“社,后土也。”命民社。——《礼记·月令·仲春》。注:“社,后土也。”故社,祭社也。——《荀子·礼论》。注:“社,土神。”故祀以为社。——《国语·鲁语上》。注:“社,后土之神也。”不谓之“土”何?封土为社,故变名谓之“社”,利于众土也。——《白虎通·社稷》 又社者,土地之神也。后土为社。——《左传·昭公二十九年》 又如:社伯(城隍神);社鼠(原指土地庙中的老鼠,后用来比喻仗势作恶的坏人);社长(即社神,土地);社主(古谓社稷之神;古谓土地神 ...查看更详细介绍
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