释义：1.美好的样子：～冶（妖艳）。
2.姓。
3.古同“遥”，远。
〈名〉(形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后姚,虞舜居 姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。〈形〉或为姚,娆也。——《说文》姚,好也。——《方言十三》窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》通“遥”。长 其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》雅声远姚。——《汉书·礼乐志》 ...查看更详细介绍
〈名〉(形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后姚,虞舜居 姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。〈形〉或为姚,娆也。——《说文》姚,好也。——《方言十三》窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》通“遥”。长 其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》雅声远姚。——《汉书·礼乐志》 ...查看更详细介绍
释义：1.光明，早晨太阳才出来的样子：～日东升。朝（zhāo）～。
2.姓。
〈形〉 (形声。从日,九声。本义:太阳初出的样子) 同本义 旭,日旦出貌。——《说文》旭日始旦。——《诗·邶风·匏有苦叶》方出旭旭。——《太玄·从》。注:“未明之间。”欢来苦夕短,已复至天旭。——晋· 陶潜《归园田居》 又如:旭旭(日将出的样子)〈名〉 初出的太阳,晨曦 。如:旭光(朝阳之光);旭景(朝阳) 光 玄门一掩,寒灯无旭。——唐·佚名《处士张兴墓志铭》 姓 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从日,九声。本义:太阳初出的样子) 同本义 旭,日旦出貌。——《说文》旭日始旦。——《诗·邶风·匏有苦叶》方出旭旭。——《太玄·从》。注:“未明之间。”欢来苦夕短,已复至天旭。——晋· 陶潜《归园田居》 又如:旭旭(日将出的样子)〈名〉 初出的太阳,晨曦 。如:旭光(朝阳之光);旭景(朝阳) 光 玄门一掩,寒灯无旭。——唐·佚名《处士张兴墓志铭》 姓 ...查看更详细介绍
释义：1.与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。
2.确实，的确：～好。～正。～切。
3.清楚，显明：看得～。咬字很～。
4.本性，本原：纯～。天～。
5.人的肖像：传（chuán）～。写～。
〈名〉 (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。小篆字形,从华( huà),从目,从乚( yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人) 同本义。旧时所谓仙人 真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味) 本性;本原 谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力 ...查看更详细介绍