释义:1.庆祝,祝颂:祝~。~喜。~词。~电。~礼。
2.姓。
〈动〉 奉送礼物表示庆祝 贺,以礼相奉庆也。——《说文》不然,则重币帛,以贺其福而吊其凶。——《左传·襄公二十八年》受天之祜,四方来贺。——《诗·大雅·下武》叔向贺之。——《国语·晋语》是以贺。何贺之有。人皆贺之。——《淮南子·人间训》 又如:贺敬(贺礼);贺吊往还(庆贺吊唁往来应酬);贺冬(庆祝冬至节);贺厦(庆祝大厦落成) 嘉奖;犒劳 今文余一人贺之。——《仪礼·觐礼》 又如:贺彩(奖品);贺功(庆功);贺军(犒劳将士);贺酒(表示庆贺的酒宴) 赞许;附和 。如:贺曰(赞许地说);齐贺(齐声附和);赞贺(赞许) 增加,增益 贺之结于后。——《仪礼·士丧礼》 又如:贺人(增加人员)〈名〉 锡的别名 。因古时以临贺(今广西贺县)出的锡最出名,因而称锡 ...查看更详细介绍
〈动〉 奉送礼物表示庆祝 贺,以礼相奉庆也。——《说文》不然,则重币帛,以贺其福而吊其凶。——《左传·襄公二十八年》受天之祜,四方来贺。——《诗·大雅·下武》叔向贺之。——《国语·晋语》是以贺。何贺之有。人皆贺之。——《淮南子·人间训》 又如:贺敬(贺礼);贺吊往还(庆贺吊唁往来应酬);贺冬(庆祝冬至节);贺厦(庆祝大厦落成) 嘉奖;犒劳 今文余一人贺之。——《仪礼·觐礼》 又如:贺彩(奖品);贺功(庆功);贺军(犒劳将士);贺酒(表示庆贺的酒宴) 赞许;附和 。如:贺曰(赞许地说);齐贺(齐声附和);赞贺(赞许) 增加,增益 贺之结于后。——《仪礼·士丧礼》 又如:贺人(增加人员)〈名〉 锡的别名 。因古时以临贺(今广西贺县)出的锡最出名,因而称锡 ...查看更详细介绍
释义:1.刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:~生。~鲜。~奇。~贵。~绿。~星。~秀。~闻。~陈代谢。
2.性质改变得更好,与“旧”相对:改过自~。推陈出~。
3.不久以前,刚才:~近。
4.表示一种有异于旧质的状态和性质:~时代。~社会。~观念。~思维。
〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。——《说文》且彼亦知“新”之为义乎?衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“新”。——章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。——《诗·周颂·臣工》旧染污俗,咸与唯新。——《书·胤征》 又如:新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢)〈形〉 初次出现。与“旧”相对 于彼新田。——《诗·小雅·采芑》宴尔新昏。——《诗·邶风·谷风》新台有洒。——《诗·邶风·新台》谁家新燕啄春呢。——唐· 白居易《钱塘湖春行》变易新声。——宋· 王谠《唐 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从斤,从木,辛声。据甲骨文,左边是木,右边是斧子。指用斧子砍伐木材。本义:用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字) 砍伐树木 新,取木也。——《说文》且彼亦知“新”之为义乎?衣之始裁为之“初”,木之始伐谓之“新”。——章炳麟《论承用“维新”二字之荒谬》 更新,使之新 如何新畬。——《诗·周颂·臣工》旧染污俗,咸与唯新。——《书·胤征》 又如:新民(使民更新);新美(刷新使之美好);新醮(改嫁);新梢(新长出的树梢)〈形〉 初次出现。与“旧”相对 于彼新田。——《诗·小雅·采芑》宴尔新昏。——《诗·邶风·谷风》新台有洒。——《诗·邶风·新台》谁家新燕啄春呢。——唐· 白居易《钱塘湖春行》变易新声。——宋· 王谠《唐 ...查看更详细介绍
释义:1.以劳动群众为主体的社会基本成员:人~。~主。~国。~法。公~(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国~(具有国籍的人)。
2.指人或人群:居~。~族。
3.劳动大众的,非官方的:~间。~歌。~谚。~风。~情。
4.某族的人:汉~。回~。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍