释义：1.安宁：～乐（lè）。～平。～宁。
2.空，空虚：萝卜～了。
3.宽阔：～庄。～衢（四通八达的大路）。
4.无病：～健。～复。～泰。健～。
5.丰盛：小～。～年。
6.姓。
〈名〉 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》微服游于康衢。——《列子·仲尼》 姓〈形〉 安乐,安定 民康乐。——《礼记·乐记》无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》微服游于康衢。——《列子·仲尼》 姓〈形〉 安乐,安定 民康乐。——《礼记·乐记》无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿 ...查看更详细介绍
释义：1.在可见光中波长最短，红与蓝合成的颜色：～红。～铜。～外线。～药水。
2.道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”：～衣。～书（a.道经；b.皇帝诏书）。～诰（帝王诏令）。～台（神仙、帝王所居）。～气（祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆）。～绶。～垣（皇宫）。～阙。～光阁。～禁城。～袍金带。
3.姓。
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍
释义：1.美玉。
2.珍异：～花瑶草（古人想象的仙境中的奇花异草）。
〈名〉 (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 璂琪,玉属也。——《穆天子传》会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 璂琪,玉属也。——《穆天子传》会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) ...查看更详细介绍