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康紫阳

读音音律字型
康紫阳 的读音是: kāng zǐ yáng
声调为: 阴平 上声 阳平 音律柔和动听,婉转流畅,非常适合用于人名音律。
字型为: 半包围 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((木)):12
  • 人格((木)):22
  • 地格((火)):23
  • 外格((火)):13
  • 总格((火)):34

天格12: [掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格22: [秋草逢霜]秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格23: [壮丽]旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。外格数影响命运之灵活力。

总格34: [破家]破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.安宁:~乐(lè)。~平。~宁。 2.空,空虚:萝卜~了。 3.宽阔:~庄。~衢(四通八达的大路)。 4.无病:~健。~复。~泰。健~。 5.丰盛:小~。~年。 6.姓。
〈名〉 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》微服游于康衢。——《列子·仲尼》 姓〈形〉 安乐,安定 民康乐。——《礼记·乐记》无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿 ...查看更详细介绍

释义:1.在可见光中波长最短,红与蓝合成的颜色:~红。~铜。~外线。~药水。 2.道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩,因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”:~衣。~书(a.道经;b.皇帝诏书)。~诰(帝王诏令)。~台(神仙、帝王所居)。~气(祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆)。~绶。~垣(皇宫)。~阙。~光阁。~禁城。~袍金带。 3.姓。
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍

释义:1.明亮。 2.中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一~谓之道。阴~二气。图形:⚊(U+268A)。 3.指“太阳”:~光。~面。~历。向~。夕~。 4.山的南面或水的北面(多用于地名):衡~(在中国湖南省衡山之南)。洛~(在中国河南省洛河之北)。
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍
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