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梁阳圣

读音音律字型
梁阳圣 的读音是: liáng yáng shèng
声调为: 阳平 阳平 去声 音律浑厚庄严,大气流畅,非常适合用于人名音律。
字型为: 上下 左右 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((木)):12
  • 人格((火)):23
  • 地格((土)):25
  • 外格((火)):14
  • 总格((土)):36

天格12: [掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格23: [壮丽]旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格25: [荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格14: [破兆]家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。外格数影响命运之灵活力。

总格36: [波澜重叠]波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.架在墙上或柱子上支撑房顶的横木,泛指水平方向的长条形承重构件:房~。栋~。~上君子(指窃贼)。 2.桥:桥~。津~(渡口和桥梁,借指学习的门径)。 3.器物、身体或其他物体上中间高起的部分:鼻~。山~。车~。 4.中国战国时期国名,魏国于公元前361年迁都大梁(今河南省开封市)后,改称“梁”。
〈名〉 (会意。从木,从水,刅( chuāng)声。从“木”从“水”,表示用木料在水上造桥。本义:水桥) 同本义 梁,水桥也。——《说文》梁丽可以冲城。——《庄子·秋水》。司马注:“小船也。”除道梁溠。——《左传·庄公四年》谨关梁。——《礼记·月令》十一月舆梁成。——《孟子》十月成梁。——《国语·周语》津梁之上。——《国语·晋语》造桥为梁,不显其光。——《诗·大雅·大明》兹郑子引辇上高梁而不能支。——《韩非子·外储说右下》泽无舟梁。——《庄子》 又如:河梁(桥,又借指送别之地);津梁(渡和桥梁);桥梁(桥);梁缘(为得到好的报应而做的修桥补路之类的好事);梁头(桥头);梁津(桥梁与渡口);梁栈(桥梁) 房梁 兔从狗窦入,雉从梁上飞。——《 ...查看更详细介绍

释义:1.明亮。 2.中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一~谓之道。阴~二气。图形:⚊(U+268A)。 3.指“太阳”:~光。~面。~历。向~。夕~。 4.山的南面或水的北面(多用于地名):衡~(在中国湖南省衡山之南)。洛~(在中国河南省洛河之北)。
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍

释义:1.旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人:~人。~哲。 2.最崇高的,对所崇拜的事物的尊称:神~。~洁。~地。~经。 3.封建时代美化帝王的说法:~上。~旨。~明。 4.称学问、技术有特高成就的:~手。棋~。
〈形〉 (形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理) 同本义 圣,通也。——《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。听信之谓圣。——《管子·四时》睿作圣。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》 又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明) 聪明;才智胜人 圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》是故圣愈圣,愚益愚。——韩愈《师说》 又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪 ...查看更详细介绍
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