释义：1.安宁：～乐（lè）。～平。～宁。
2.空，空虚：萝卜～了。
3.宽阔：～庄。～衢（四通八达的大路）。
4.无病：～健。～复。～泰。健～。
5.丰盛：小～。～年。
6.姓。
〈名〉 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》微服游于康衢。——《列子·仲尼》 姓〈形〉 安乐,安定 民康乐。——《礼记·乐记》无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。康为穅的本字。从禾,康声。本义:谷皮;米糠) 同本义 康,谷皮也。——《说文》。字亦作穅。尘垢粃穅。——《庄子·逍遥游》亦食穅何覈耳。——《汉书·陈平传》播康迷目。——《庄子·天运》 五路通达的大路,泛指大路 五达谓之康,六达谓之庄。——《尔雅》公驱及之康内。——《晏子春秋·内篇谏上》微服游于康衢。——《列子·仲尼》 姓〈形〉 安乐,安定 民康乐。——《礼记·乐记》无己大康,职思其居。——《诗·唐风·蟋蟀》上下和洽,海内康平。——《汉书·宣帝纪》日康娱以自忘兮。——《楚辞·离骚》 又如:康乐(安乐);康阜(安和富足);康娱(欢娱安乐);康福(安乐,富裕) 健康 命如南山石,四体康且直。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿 ...查看更详细介绍
释义：1.水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。
2.事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。
3.姓。
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍
释义：水大，引申为大和多：～大。～繁。～荡。～瀚。～劫。～淼（亦作“浩渺”）。～气（盛大刚直之气）。～如烟海。
〈形〉 (形声。从水,告声。本义:水势浩大) 同本义 浩,浇也。从水,告声。虞书曰:“洪水浩浩。——《说文》。按,浇者,许以声训。”浩,遶也,水大也。——《字林》浩,浩流也。——《广雅》浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》曰浩泽。——《淮南子·地形》 又如:浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子) 广远;盛大 浩浩,滔天。——《书·尧典》。传:“盛大。”陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞·东皇太一》。注:“大也。” 又如:浩壤(广阔的土地);浩渺(广阔无边);浩然(盛大纯一的样子;不可堵塞的样子;浩然之气的省称);浩烦(浩大繁多);浩滂(盛大) 丰富,众多 丧祭有余曰浩。——《礼记·王制》 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从水,告声。本义:水势浩大) 同本义 浩,浇也。从水,告声。虞书曰:“洪水浩浩。——《说文》。按,浇者,许以声训。”浩,遶也,水大也。——《字林》浩,浩流也。——《广雅》浩浩沅湘。——《楚辞·怀沙》浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》曰浩泽。——《淮南子·地形》 又如:浩波(大波,洪波);浩汗(浩浩,浩然,浩瀚。水盛大的样子);浩洋(水流广阔洪大的样子) 广远;盛大 浩浩,滔天。——《书·尧典》。传:“盛大。”陈竽瑟兮浩倡。——《楚辞·东皇太一》。注:“大也。” 又如:浩壤(广阔的土地);浩渺(广阔无边);浩然(盛大纯一的样子;不可堵塞的样子;浩然之气的省称);浩烦(浩大繁多);浩滂(盛大) 丰富,众多 丧祭有余曰浩。——《礼记·王制》 ...查看更详细介绍