释义：1.捕鸟的网：～网。
2.张网捕捉：～掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。门可～雀（形容门庭冷落）。
3.搜集，招致，包括：～捕。～致（招请人才）。网～。包～。～织罪名（虚构罪名，陷害无辜）。
4.散布：～列。
5.过滤流质或筛细粉末用的器具：绢～。
6.用罗筛东西：～面。
7.轻软有稀孔的丝织品：～绮。～扇。
8.量词，用于商业，一罗合十二打。
9.同“脶”。
10.姓。
当代罗姓的人口已达1340多万，为全国前十八位大姓，大约占全国人口的1%。从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1300余万，增长达19倍之多，罗姓后人的增长速度高于全国人口的增长速度，自宋朝至今1000年罗姓人口增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的41%，其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆，这六省市又集中了38%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%，为罗姓第一大省。全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂闽赣两块高比率的罗姓区域。在近600年间，罗姓人口流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移，向西、向南的移民成为主流，同时也出现了向西北河西走廊的流动。罗姓在人群中分布频率 ...查看更详细介绍
当代罗姓的人口已达1340多万，为全国前十八位大姓，大约占全国人口的1%。从明朝至今600年中罗姓人口由70万激增到1300余万，增长达19倍之多，罗姓后人的增长速度高于全国人口的增长速度，自宋朝至今1000年罗姓人口增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于四川、广东、湖南三省，大约占罗姓总人口的41%，其次分布于江西、云南、贵州、湖北、广西、重庆，这六省市又集中了38%的罗姓人口。四川居住了罗姓总人口的17%，为罗姓第一大省。全国形成了云贵川渝、粤桂湘鄂闽赣两块高比率的罗姓区域。在近600年间，罗姓人口流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向南和东南的迁移，向西、向南的移民成为主流，同时也出现了向西北河西走廊的流动。罗姓在人群中分布频率 ...查看更详细介绍
释义：[ yīng ]
1.该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn）。～有尽有。
2.回答：答～。喊他不～。～承。
3.随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。
4.姓。
1. 应 应 〈动〉 应当,应该 应,当也。——《说文》应,当也。——《尔雅》文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》故国神游,多情应笑我。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》应是良晨好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》凡所应有。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》应得之资。不应重罚。——清· 方苞《狱中杂记》法应立决。 又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。——《韩非子·喻老》 又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务 认为是;是 。如:应真(方是真话);应缘(大概是)〈名〉 所有;全 ...查看更详细介绍
1. 应 应 〈动〉 应当,应该 应,当也。——《说文》应,当也。——《尔雅》文王既勤止,我应受之。——《诗·周颂·赉》故国神游,多情应笑我。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》应是良晨好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》凡所应有。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》应得之资。不应重罚。——清· 方苞《狱中杂记》法应立决。 又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是) 答应,允许 桓侯不应。——《韩非子·喻老》 又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务 认为是;是 。如:应真(方是真话);应缘(大概是)〈名〉 所有;全 ...查看更详细介绍
释义：1.传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：～舟。～灯。～宫。～驹（骏马，喻才华出众的少年）。画～点睛。～蟠虎踞。
2.古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬虫：恐～。
3.封建时代用作皇帝的象征，或称关于皇帝的东西：～颜。～体。～袍。
4.姓。
〈名〉 (象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。” 饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”飞龙在天。——《易·乾》麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》叶公子高好龙。—— 刘向《新序·叶公好龙》 又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。甲骨文,象龙形。本义:古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物) 同本义 龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。——《说文》。徐铉注:“象宛转飞动之貌。” 饶炯注:“龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以能升天,神其物,而命之曰灵。”飞龙在天。——《易·乾》麟、凤、龟、龙,谓之四灵。——《礼记·礼运》甲虫三百有六十,而龙为之长。——《孔子家语·执辔》叶公子高好龙。—— 刘向《新序·叶公好龙》 又如:龙工(像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”);龙公(指龙王,龙神);龙渊(龙所栖止的深渊);龙章(龙形的图案);龙蛇(龙和蛇);龙文(龙状花纹);龙伯(传说中的水神);龙沼(龙池);龙旌凤翣(有龙凤 ...查看更详细介绍