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贾仁禹

读音音律字型
贾仁禹 的读音是: jiǎ rén yǔ
声调为: 上声 阳平 上声 音律低沉温和,温和可亲,柔和婉转,和谐动听,不错的名字音律。
字型为: 上下 左右 独体 字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
五格数理解析
  • 天格((火)):14
  • 人格((金)):17
  • 地格((火)):13
  • 外格((水)):10
  • 总格((土)):26

天格14: [破兆]家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格17: [刚强]权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格10: [终结之数]终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。外格数影响命运之灵活力。

总格26: [变怪]变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ gǔ ] 1.作买卖的人;商人。古时特指设店售货的坐商:行商坐~。 2.卖:余勇可~(比喻还有多余的力量可以使出)。 [ jiǎ ]
1. 贾 2. 贾 3. 贾 贾 〈动〉 (形声。本义:做买卖) 同本义 贾,市也。——《说文》父母已去,兄嫂令我行贾。——《乐府诗集·孤儿行》鄙谚曰:“长袖善舞,多财善贾。”——《韩非子·五蠹》 又如:贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖) 坐卖。泛指卖 极赏则民贾其上。——《周书·命训》以商贾阜货而行市。——《周礼·地官·司市》。注:“商店卖物曰贾。”齐高固入 晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇 齐垒。曰:“欲勇者,贾余余勇。”——《左传·成公二年》 又如:贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西);贾勇(出卖勇力) 买 贾余馀勇。——《左传·成公二年》平子每岁贾马。——《左传·昭公二十九年》 又如:贾马(买马); ...查看更详细介绍
带贾名字:建贾

释义:1.一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。 2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃~儿。 3.姓。
〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧 ...查看更详细介绍

释义:1.传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:~域(指中国的疆域)。 2.姓。
〈名〉 (象形。小篆字形。本义:虫名。《说文》:“虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖。姒姓,名文命,鲧之子禹、 汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)—— 汉· 贾谊《论积贮疏》尧、 舜、 禹、 汤…皆应运而生者。——《红楼梦》 又如:禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国) ...查看更详细介绍
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