释义：1.开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
2.商店开业：开～。
3.拉紧：紧～。～力。
4.扩大，夸大：夸～。
5.放纵，无拘束：乖～。嚣～。
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
释义：1.专一不杂：～粹。～然。单～。～金。～铜。～正。～净。～熟。～度。
2.丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也～，俭，吾从众’”。
3.大：～嘏（极大的福分）。
4.人品的美好：～朴。～真。～厚。～笃。～洁。～稚。
〈名〉 (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝) 同本义 纯,丝也。——《说文》纯衣。——《仪礼·士冠礼》被我纯缋。——《法言·孝至》 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之) 同一颜色的丝织品 一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是〈形〉 纯正,纯粹 侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者) 美;善 纯,文也。纯,好也。——《方言》十三贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》 又如:纯臣(忠心 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝) 同本义 纯,丝也。——《说文》纯衣。——《仪礼·士冠礼》被我纯缋。——《法言·孝至》 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之) 同一颜色的丝织品 一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是〈形〉 纯正,纯粹 侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者) 美;善 纯,文也。纯,好也。——《方言》十三贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》 又如:纯臣(忠心 ...查看更详细介绍
释义：1.明亮。
2.中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。
3.指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。
4.山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍