释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：1.开导：启～。
2.进：弗求弗～。
3.继承：汉～于秦，有因有革。
〈动〉 开导 迪,道也。——《说文》。按,谓导也。弗求弗迪。——《诗·大雅·桑柔》启迪后人。——《书·太甲上》 遵循 为国不迪其法。——扬雄《法言》 行,出走 商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》〈名〉(形声。从辵,由声。本义:道;道理) 同本义 易初本迪兮,君子所鄙。——《楚辞》 ...查看更详细介绍
〈动〉 开导 迪,道也。——《说文》。按,谓导也。弗求弗迪。——《诗·大雅·桑柔》启迪后人。——《书·太甲上》 遵循 为国不迪其法。——扬雄《法言》 行,出走 商其沦丧,我无所为人臣仆,诏王子出迪。——《书·微子》〈名〉(形声。从辵,由声。本义:道;道理) 同本义 易初本迪兮,君子所鄙。——《楚辞》 ...查看更详细介绍
释义：1.露出愉快的表情，发出欢喜的声音：～容。～颜。～眯眯。谈～风生。
2.讥嘲：～柄。～话。～谈。贻～大方。嘲～。见～。耻～。
〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。 李阳冰刊定说文从之。”竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”一握为笑。——《易·萃》载笑载言。——《诗·卫风·氓》言笑晏晏。两小儿笑曰。——《列子·汤问》乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》笑而止之。——《列子·汤问》笑而不顾。——清· 周容《芋老人传》 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。 李阳冰刊定说文从之。”竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”一握为笑。——《易·萃》载笑载言。——《诗·卫风·氓》言笑晏晏。两小儿笑曰。——《列子·汤问》乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》笑而止之。——《列子·汤问》笑而不顾。——清· 周容《芋老人传》 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠 ...查看更详细介绍