五格数理解析
- 天格((金)):8
- 人格((金)):17
- 地格((木)):21
- 外格((木)):12
- 总格((金)):28
天格8： [八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格17： [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格21： [明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格12： [掘井无泉]无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。外格数影响命运之灵活力。
总格28： [阔水浮萍]遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
2.姓。
3.古同“理”，古代法官的代称。
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
释义：1.露出愉快的表情，发出欢喜的声音：～容。～颜。～眯眯。谈～风生。
2.讥嘲：～柄。～话。～谈。贻～大方。嘲～。见～。耻～。
〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。 李阳冰刊定说文从之。”竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”一握为笑。——《易·萃》载笑载言。——《诗·卫风·氓》言笑晏晏。两小儿笑曰。——《列子·汤问》乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》笑而止之。——《列子·汤问》笑而不顾。——清· 周容《芋老人传》 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声) 同本义 笑,喜也。——《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。 李阳冰刊定说文从之。”竹为乐器,君子乐然后笑也。——《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”一握为笑。——《易·萃》载笑载言。——《诗·卫风·氓》言笑晏晏。两小儿笑曰。——《列子·汤问》乐然后笑,人不厌其笑。——《论语·宪问》止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》笑而止之。——《列子·汤问》笑而不顾。——清· 周容《芋老人传》 又如:笑唏唏(笑嘻嘻);笑咍咍(大声地笑);笑浪(无拘束地大笑);笑面夜叉(外貌和气、心地狠 ...查看更详细介绍
释义：1.在可见光中波长最短，红与蓝合成的颜色：～红。～铜。～外线。～药水。
2.道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”：～衣。～书（a.道经；b.皇帝诏书）。～诰（帝王诏令）。～台（神仙、帝王所居）。～气（祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆）。～绶。～垣（皇宫）。～阙。～光阁。～禁城。～袍金带。
3.姓。
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从糸( mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色) 同本义 紫,帛黑赤色也。——《说文》恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。”玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》红紫不以为亵服。——《论语》紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》佩紫怀黄。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》披紫衣。——唐· 李朝威《柳毅传》 又披紫裳。绾黄纾紫。——清· 周容《芋老人传》 又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫) 古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色 。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“ ...查看更详细介绍