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韦礼正

读音音律字型
韦礼正 的读音是: wéi lǐ zhèng
声调为: 阳平 上声 去声 音律庄严大气,气势磅礴,非常适合用于人名音律。
字型为: 独体 左右 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((水)):10
  • 人格((金)):27
  • 地格((火)):23
  • 外格((土)):6
  • 总格((木)):32

天格10: [终结之数]终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格27: [增长]欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格23: [壮丽]旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。外格数影响命运之灵活力。

总格32: [宝马金鞍]侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.经去毛加工制成的柔皮:~编三绝(喻读书刻苦)。 2.〔~伯〕磁通量实用单位,一韦伯等于108麦克斯韦。 3.姓。
〈动〉(形声。从舛( chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背) 同本义 韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》〈名> 熟皮,去毛熟治的皮革 兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》韦,柔皮也。——《字林》凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》 又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳) 皮绳 无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。” 又如:韦布 ...查看更详细介绍

释义:1.社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚~。丧(sāng)~。典~。 2.符合统治者整体利益的行为准则:~教(jiào)。~治。克己复~。 3.表示尊敬的态度和动作:~让。~遇。~赞。~尚往来。先~后兵。 4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物:~物。~金。献~。
〈动〉 (会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马 ...查看更详细介绍

释义:[ zhèng ] 1.不偏斜,与“歪”相对:~午。~中(zhōng)。~襟危坐。 2.合于法则的:~当(dāng)。~派。~楷。~规。~大光明。~言厉色。拨乱反~。 3.合于道理的:~道。~确。~义。~气。 4.恰好:~好。
1. 正 2. 正 正 〈形〉 (指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正) 同本义 席不正不坐。——《论语·乡党》有绳不以正。——《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”稍稍正坐。——《虞初新志·秋声诗自序》泰山正南。——清· 姚鼐《登泰山记》正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》斫其正。 又如:正门;正厅;正殿;正宫;正所儿(正屋);正阳(日中之气);正锋(中锋);正院(正中的院子);正分(正半,恰好一半);正胁(三分牲牛之胁,中胁为正胁);正位(中正之位);正东;正上方;正前方;正南;正交;正情(端庄的情态) 图形各边、角都相等 。如:正印(正方形的官印);正方形;正多边形;正方体 ...查看更详细介绍
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