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于丹丹

读音音律字型
于丹丹 的读音是: yú dān dān
声调为: 阳平 阴平 阴平 音律轻柔,清脆动听,和谐轻扬,适合用于人名音律。
字型为: 独体 独体 独体 字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((金)):7
  • 地格((金)):8
  • 外格((土)):5
  • 总格((木)):11

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格7: [七政之数]七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格5: [五行之数]五行俱全,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。外格数影响命运之灵活力。

总格11: [旱苗逢雨]万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.红色:~砂(朱砂)。~桂(观赏植物,花为橘红色)。~心碧血(赤诚的忠心,珍贵的热血)。~青。 2.依成方制成的颗粒状或粉末状的中药:丸散膏~。 3.姓。
〈名〉 (象形。甲骨文字形,外面框框象矿井形,里边的一横是加上的符号,表示那里有丹砂。本义:辰砂,朱砂) 同本义 丹,巴越之赤石也。象采丹井。——《说文》砺砥砮丹。——《书·禹贡》有始州之国,有丹山。——《山海经·大荒北经》加之以丹矸。——《荀子·正论》乃丹书帛曰“陈胜王”,置入所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》 又如:丹矸(丹砂);丹砂(一种红色矿物,也叫“朱砂”);丹砾(矿物之丹砂,可为药用);丹铅(丹砂和铅粉,是古人校勘文字的用具) 道家炼制的所谓长生不老药。又称丹头;丹液 。如:炼丹;丹剂(丹药,丹饵) 古代用作染色的颜料 凡画者丹质。——《仪礼·乡射礼记》 指南方。古代五行说以五色配五方,南方属火,火色丹,故称 。如:丹山(南方 ...查看更详细介绍
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