释义：1.介词（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“荣誉归～老师”；ｃ．对，如“勤～学习”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．给，如“问道～盲”；ｆ．自，从，如“取之～民”；ｇ．表比较，如“重～泰山”；ｈ．表被动，如“限～水平”）。
2.后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范”；ｂ．在动词后，如“属～未来）。
3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍
释义：太阳将要出来的时候。
〈名〉 (形声。从日,斤声。本义:黎明) 同本义 昕,旦明日将出也。——《说文》明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》 又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)〈形〉 明亮 昕,明也。——《小尔雅》大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》及大昕之朝。——《礼记·祭义》檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》 又如:昕昕(明亮的样子) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从日,斤声。本义:黎明) 同本义 昕,旦明日将出也。——《说文》明日迟昕,帝出延秋门。——《新唐书》 又如:昕旦(黎明);昕夕(朝暮)〈形〉 明亮 昕,明也。——《小尔雅》大昕鼓徵。——《礼记·文王世子》及大昕之朝。——《礼记·祭义》檀车孔夏,四騵孔昕。——《初学记》引《太仆箴》 又如:昕昕(明亮的样子) ...查看更详细介绍
释义：1.龟甲的边。
2.〔～～〕a.毛、枝条等柔软下垂；如“柳枝～～”；b.慢慢地，如“月亮～～升起”。
3.姓。
〈形〉 (象形。本义:毛柔弱下垂的样子) 同本义 冄,毛冄冄也。——《说文》 又如:冉弱(荏弱) 逐渐,渐进。常作“冉冉” 老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)〈名〉 龟壳的边缘 姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子) ...查看更详细介绍
〈形〉 (象形。本义:毛柔弱下垂的样子) 同本义 冄,毛冄冄也。——《说文》 又如:冉弱(荏弱) 逐渐,渐进。常作“冉冉” 老冉冉其将至兮。——《离骚》。注:“行貌。”冉内,行也。又冉冉,进也。——《广雅》 又如:冉冉悠悠(行动飘忽貌);冉冉缠缠(慢慢腾腾);冉内趋(指仕宦为政)〈名〉 龟壳的边缘 姓。如:冉魏(国名(350—352)东晋冉闵篡后赵自立,国号魏,史称冉魏。后为前燕所灭);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋鲁人。都为孔子弟子) ...查看更详细介绍