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于晓曼

读音音律字型
于晓曼 的读音是: yú xiǎo màn
声调为: 阳平 上声 去声 音律庄严大气,气势磅礴,非常适合用于人名音律。
字型为: 独体 左右 上中下 字型严谨,紧密相连,有条有理,坚定不移。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((水)):19
  • 地格((金)):27
  • 外格((木)):12
  • 总格((水)):30

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格19: [多难]风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格27: [增长]欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格12: [掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。外格数影响命运之灵活力。

总格30: [非运]沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.天明:~市。拂~。破~。报~。 2.知道,懂得:~畅。~得。分~。 3.使人知道清楚:~示。~谕。
〈名〉 (象形。从日,尧声。本义:天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。——《说文》冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》晓看红湿处。——唐· 杜甫《春夜喜雨》晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月) 清晨 晓光浮野,朝烟承日回。——梁· 简文帝《侍游新亭应令诗》 又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)〈动〉 明 ...查看更详细介绍

释义:1.长,延长:~延。~声而歌。 2.美,柔美:~妙。~靡。~辞。轻歌~舞。
〈形〉 (形声。小篆字形,从又,冒声。又,手。从“又”与手的动作有关。本义:长) 同本义 曼,引也。——《说文》孔曼且硕,万民是若。——《诗·鲁颂·閟宫》韩娥因曼声哀哭。——《列子·汤问》侯同曼声之歌。——《淮南子·泛论》娥眉曼睩。长发曼鬋。——《楚辞·招魂》曼寿。——《汉书·礼乐志》曼辞以自解。——《汉书·司马迁传》路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》曼声歌之。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 又如:曼胡(无刃的长戟。一作镘胡);曼寿(长寿);曼啸(长啸);曼志(远大的志向);曼靡(形容乐声悠长而柔和);曼曼(形容距离远或时间长) 柔美;细润 秀曼都雅,一军惊视。——《新唐书·李光颜传》 又如:曼睇(媚视,美盼);曼颊(细 ...查看更详细介绍
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