释义：1.加在头、面、颈、手等处：～帽子。披星～月。～圆履方。不共～天。
2.尊奉，推崇，拥护：～仰。爱～。拥～。感恩～德。
3.姓。
〈名〉 (形声。本义:增益) 同本义 分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。” 古国名。故址在今河南省民权县东 宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。——《春秋》〈动〉 加在头、颈、面、肩上、胸上 戴,覆也。——《尔雅》日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”戴胜降于桑。——《礼记·月令》垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》无戴其苍,地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。本义:增益) 同本义 分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。” 古国名。故址在今河南省民权县东 宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。——《春秋》〈动〉 加在头、颈、面、肩上、胸上 戴,覆也。——《尔雅》日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”戴胜降于桑。——《礼记·月令》垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》无戴其苍,地履其黄。——清· 梁启超《饮冰室合集》戴朱缨宝饰之帽。——明· 宋濂《送东阳马生序》闻喜宴独不戴花。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指 ...查看更详细介绍
释义：1.人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。
2.心意，信念：一心一～。
3.恩惠：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。
4.姓。
〈动〉 (形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) 同本义 德,升也。——《说文》君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。——《左传·成公三年》 通“得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》〈名〉 道德,品行 德,德行。——《篇海类编》德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”孤不度德量力,欲信大义于天下 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) 同本义 德,升也。——《说文》君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。——《左传·成公三年》 通“得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》〈名〉 道德,品行 德,德行。——《篇海类编》德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”孤不度德量力,欲信大义于天下 ...查看更详细介绍
释义：1.一切顺利，幸运，与“祸”相对：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
2.旧时妇女行礼的姿势：万～。
3.祭神的酒肉：～食。～酒。～物。
4.保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍