释义：1.棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：～匹。～帛。～衣。
2.古代的一种钱币。
3.宣告，对众陈述：宣～。发～。～告。开诚～公（推诚相见，坦白无私）。
4.分散到各处：散～。遍～。星罗棋～。
5.流传，散播：～道。～施。
〈名〉 (形声。从巾,父声。本义:麻布) 同本义(古时无棉布) 坤为布。——《易·说卦》抱布贸丝。——《诗·卫风·氓》女有余布。——《孟子》果布辐凑而常然。——左思《吴都赋》商祝免袒,执功布入。——《仪礼·既夕礼记》许子必织布而后衣乎?——《孟子·滕文公》 又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 足缠白布。——明· 魏禧《大铁椎传》 又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚) 古代钱币 外府掌邦布之 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从巾,父声。本义:麻布) 同本义(古时无棉布) 坤为布。——《易·说卦》抱布贸丝。——《诗·卫风·氓》女有余布。——《孟子》果布辐凑而常然。——左思《吴都赋》商祝免袒,执功布入。——《仪礼·既夕礼记》许子必织布而后衣乎?——《孟子·滕文公》 又如:布衣(平民,老百姓。古时老百姓穿麻布衣服,所以称平为“布衣”);布槽(布制的马槽);布褐(粗布衣服;又指平民);布总(古代丧服,以麻布束发) 棉、麻、苎、葛等织物的通称 足缠白布。——明· 魏禧《大铁椎传》 又如:土布(手工纺织的布);布索(布制的绳);布衣交(贫贱之交);布裙荆钗(指民家的女子);布头笺(用碎片制成而品质优良的笺纸);布掸子(用布条札成的掸帚) 古代钱币 外府掌邦布之 ...查看更详细介绍
释义：1.第二：～日。～子。～等。～要。
2.质量、品质较差的：～品。～货。
3.等第，顺序：～第。～序。名～。
4.化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：～氯酸。
5.中间：胸～。
6.量词，回：～
〈动〉 (形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿) 同本义 次,舍也。——《礼记·檀弓上》注楚师伐 郑, 次于 鱼陵。——《左传·襄公十八年》泰伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》王次于 河朔。——《书·泰誓中》 指行军在一处停留三宿以上 初一交战,操军不利,引次江北。——《资治通鉴》 又如:次止(驻止;止宿)〈形〉 第二,居其次 凡用兵之法,全国为上,破国次之。——《孙子·谋攻》 又如:次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上) 副,贰 。如:次车(副车);次介(副使);次相(副丞相) 属于质量差的 。如:次品〈名〉 顺序,等第 陈胜、 吴广皆次当行,为屯长。——《史记·陈涉世家》盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。——《资治通 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从欠,二声。本义:临时驻扎和住宿) 同本义 次,舍也。——《礼记·檀弓上》注楚师伐 郑, 次于 鱼陵。——《左传·襄公十八年》泰伯素服郊次。——《左传·僖公三十三年》王次于 河朔。——《书·泰誓中》 指行军在一处停留三宿以上 初一交战,操军不利,引次江北。——《资治通鉴》 又如:次止(驻止;止宿)〈形〉 第二,居其次 凡用兵之法,全国为上,破国次之。——《孙子·谋攻》 又如:次从(然后;接着);次后(以后;续后);次早(第二天早上) 副,贰 。如:次车(副车);次介(副使);次相(副丞相) 属于质量差的 。如:次品〈名〉 顺序,等第 陈胜、 吴广皆次当行,为屯长。——《史记·陈涉世家》盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。——《资治通 ...查看更详细介绍
释义：1.一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等：～义（ａ．仁爱与正义；ｂ．通情达理，性格温顺，能为别人着想）。～爱。～政。～人志士（仁爱有节操的人）。～义礼智（儒家的伦理思想）。～至义尽。一视同～（同样看待，不分厚薄）。
2.果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分：核桃～儿。
3.姓。
〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱) 中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 仁,亲也。——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》 又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄) 有德者之称 旧 ...查看更详细介绍