释义：1.等，辈：尔～（你们）。吾～。
2.古代分科办事的官署：部～（中国明、清两代各部司曹的通称，源于汉代曹史的简称，相当于郡守的总务长）。
3.诉讼的原告、被告两方。
4.姓。
〈名〉 古代指诉讼的原告和被告。即两曹 两曹,今俗所谓原告被告也。——《说文》段玉裁注 古代分科办事的官署或部门 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 又如:曹干(官署中的干事人员);曹掾(泛指一般官员);曹务(古代官署中分类所管理的事务);法曹(唐、宋地方司法机关) 管某事的官职 。如:曹主(机关负责人);曹郎(部曹。部属各司的官吏);曹官(属官) 双方;班;组 分曹并进。——《楚辞·招魂》。注:“偶也。”率其曹偶。——《史记·黥布传》。索隐:“辈也。”乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传:“群也。” 辈,等于现代汉语中的“们” 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句(之二)》 又如:尔曹(你们这些人);儿曹(孩 ...查看更详细介绍
〈名〉 古代指诉讼的原告和被告。即两曹 两曹,今俗所谓原告被告也。——《说文》段玉裁注 古代分科办事的官署或部门 品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》 又如:曹干(官署中的干事人员);曹掾(泛指一般官员);曹务(古代官署中分类所管理的事务);法曹(唐、宋地方司法机关) 管某事的官职 。如:曹主(机关负责人);曹郎(部曹。部属各司的官吏);曹官(属官) 双方;班;组 分曹并进。——《楚辞·招魂》。注:“偶也。”率其曹偶。——《史记·黥布传》。索隐:“辈也。”乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传:“群也。” 辈,等于现代汉语中的“们” 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句(之二)》 又如:尔曹(你们这些人);儿曹(孩 ...查看更详细介绍
释义：1.立，设置，成立：～立（ａ．开始成立；ｂ．开始产生，开始形成）。～树（建立功业，或所建立的功业）。～国。～都（dū）。～党。～军。～交。～设。～功立业。
2.造，筑：～造。～筑。修～。新～。兴（xīng）～。筹～。
3.提出，倡议：～议。～策（出谋献策）。
4.指中国福建省：～兰。
5.北斗的
〈动〉 (会意。从廴( yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律) 同本义 立朝律也。——《说文》建,立也。——《广雅》 又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法) 引申为建立、创设 官惟王建国。——《周礼·天官序》掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》州建百里之国三十。——《礼记·王制》皇建其有极。——《书·洪范》择建立卜筮人。夫位政之建也。——《国语·鲁语》足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》德之不建。——《国语·晋语》建伊皋之业。—— 明· 刘基《卖柑者言》建一官而三物成。——《左传·襄公三年》 又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从廴( yǐn),有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律) 同本义 立朝律也。——《说文》建,立也。——《广雅》 又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法) 引申为建立、创设 官惟王建国。——《周礼·天官序》掌建邦之宫刑。——《周礼·小宰》州建百里之国三十。——《礼记·王制》皇建其有极。——《书·洪范》择建立卜筮人。夫位政之建也。——《国语·鲁语》足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。——《史记·淮阴侯列传》德之不建。——《国语·晋语》建伊皋之业。—— 明· 刘基《卖柑者言》建一官而三物成。——《左传·襄公三年》 又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功 ...查看更详细介绍
释义：1.以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
2.指人或人群：居～。～族。
3.劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
4.某族的人：汉～。回～。
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍
〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟 ...查看更详细介绍