五格数理解析
- 天格((火)):14
- 人格((土)):36
- 地格((火)):43
- 外格((木)):21
- 总格((土)):56
天格14： [破兆]家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格36： [波澜重叠]波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格43： [散财破产]散财破产，诸事不遂，虽有智谋，财来财去。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格21： [明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。外格数影响命运之灵活力。
总格56： [浪里行舟]历尽艰辛，四周障碍，万事龃龌，做事难成。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：～柳。
2.姓。
〈名〉 (形声。从木,昜( yáng)声。本义:植物名。落叶乔木) 杨柳科杨属植物的泛称 杨,杨木也。——《说文》杨,蒲柳。——《尔雅》杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清· 朱骏声《说文通训定声》 落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨 姓 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,昜( yáng)声。本义:植物名。落叶乔木) 杨柳科杨属植物的泛称 杨,杨木也。——《说文》杨,蒲柳。——《尔雅》杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清· 朱骏声《说文通训定声》 落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨 姓 ...查看更详细介绍
释义：〔麒～〕古代传说中的一种动物，像鹿，全身有鳞甲，有尾。古代以其象征祥瑞，亦用来喻杰出的人物。简称“麟”，如“凤毛～角”，“～凤龟龙”。
〈名〉 (形声。从鹿,粦( lìn)声。本义:大鹿) 同本义 麟,大牝鹿也。——《说文》麐,牝麒也。——《说文》。朱骏声曰:“经典皆以麟为之。” 段曰:“经典无作麐者。”射麋脚麟。——汉· 司马相如《子虚赋》解罘放麟。——张衡《东京赋》。 薛注:“大鹿曰麟。”惧失麟鹿而获艾貑。——《潜夫论·贤难》 麒麟 [kylin; unicorn]单呼麟者,大牡鹿也;呼麟麟者,仁兽也。麒麟可单呼麟。——《说文》段注西狩获麟。——《春秋·哀公十四年》 又如:凤毛麟角;麟阁(又称麟台。麒麟阁,汉宣帝时曾在麒麟阁内绘功臣图像,以表其功);麟趾(麟足);麟符(刻画麟状的信物);麟游(麒麟遨游) 喻皇族、显贵 。如:麟寺(掌管皇族事物的衙署);麟牒(王族的族谱);麟子凤雏(麒麟之 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从鹿,粦( lìn)声。本义:大鹿) 同本义 麟,大牝鹿也。——《说文》麐,牝麒也。——《说文》。朱骏声曰:“经典皆以麟为之。” 段曰:“经典无作麐者。”射麋脚麟。——汉· 司马相如《子虚赋》解罘放麟。——张衡《东京赋》。 薛注:“大鹿曰麟。”惧失麟鹿而获艾貑。——《潜夫论·贤难》 麒麟 [kylin; unicorn]单呼麟者,大牡鹿也;呼麟麟者,仁兽也。麒麟可单呼麟。——《说文》段注西狩获麟。——《春秋·哀公十四年》 又如:凤毛麟角;麟阁(又称麟台。麒麟阁,汉宣帝时曾在麒麟阁内绘功臣图像,以表其功);麟趾(麟足);麟符(刻画麟状的信物);麟游(麒麟遨游) 喻皇族、显贵 。如:麟寺(掌管皇族事物的衙署);麟牒(王族的族谱);麟子凤雏(麒麟之 ...查看更详细介绍
释义：1.散布很远的香气：～香。如兰之～。
2.喻长存的英名：垂～千祀。
3.助词，作用同“样”：宁～（这样，如此）。宁～儿（原意是“这样的儿子”，后用以赞美孩子或子弟）。
〈形〉 (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气) 同本义 馨,香之远闻者也。——《说文》其德足以昭其馨香。——《国语·周语》丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) 比喻声誉流芳后世 化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》〈助〉 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 又如:宁馨儿 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。本义:芳香,散布很远的香气) 同本义 馨,香之远闻者也。——《说文》其德足以昭其馨香。——《国语·周语》丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》尔酒既清,尔淆既馨。——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) 比喻声誉流芳后世 化盛隆周,垂馨千祀。——《晋书》 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》〈助〉 有赞美的意思。后来多“宁馨”(如此,这样) 连用为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 又如:宁馨儿 ...查看更详细介绍