五格数理解析
- 天格((金)):17
- 人格((水)):30
- 地格((水)):30
- 外格((金)):17
- 总格((土)):46
天格17： [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格30： [非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格30： [非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格17： [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。外格数影响命运之灵活力。
总格46： [浪里淘金]载宝沉舟，浪里淘金，大难尝尽，大功有成。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.排列，摆设：～列。～兵。
2.述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
3.旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
4.中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
5.中国朝代名，南朝最末的王朝。
1. 陈 2. 陈 陈 〈名〉 (形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏) 古国名 。在今河南省东部和安徽省北部一带陈,宛丘, 舜后妫( guí)满之所封。——《说文》陈, 颛顼之族也。——《左传·昭公八年》 陈朝 。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭 战阵;行列 前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》 姓陈 〈动〉 陈设,陈列 陈,列也。——《广雅》陈,布也。——《玉篇》展器陈告备。——《周礼·肆师》陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 ...查看更详细介绍
1. 陈 2. 陈 陈 〈名〉 (形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏) 古国名 。在今河南省东部和安徽省北部一带陈,宛丘, 舜后妫( guí)满之所封。——《说文》陈, 颛顼之族也。——《左传·昭公八年》 陈朝 。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭 战阵;行列 前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》 姓陈 〈动〉 陈设,陈列 陈,列也。——《广雅》陈,布也。——《玉篇》展器陈告备。——《周礼·肆师》陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 ...查看更详细介绍
释义：1.古代作为凭信的玉器：～玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。～节。～符。
2.吉详，好预兆：～气。～芝。～签。～雨。祥～。
3.姓。
〈名〉 (形声。从玉,耑( zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用) 同本义 瑞,以玉为信也。——《说文》掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》以圭为瑞。——《礼记·礼器》司马请瑞。——《左传·哀公十四年》 又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物) 吉祥的事物 世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》 又如:瑞桢(吉祥) 征兆 禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》 又如:祥瑞 古州名 唐州名。故治在今辽宁省绥中县北 宋州名。故治在今江西省高安县 姓〈形〉 吉祥,吉利 日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,耑( zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用) 同本义 瑞,以玉为信也。——《说文》掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》以圭为瑞。——《礼记·礼器》司马请瑞。——《左传·哀公十四年》 又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物) 吉祥的事物 世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》 又如:瑞桢(吉祥) 征兆 禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》 又如:祥瑞 古州名 唐州名。故治在今辽宁省绥中县北 宋州名。故治在今江西省高安县 姓〈形〉 吉祥,吉利 日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀 ...查看更详细介绍
释义：1.指读书人：～生。腐～。通～（指博识多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。
2.中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家。～教（即“孔教”）。～士。～术。～学。
3.古同“懦”，懦弱。
〈名〉 (形声。从人, 需声。本义: 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。——《说文》通天地之人曰儒。——《法言·君子》能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》 又如:儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人); 儒化(儒家 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从人, 需声。本义: 术士) 同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人 儒,术士之称。——《说文》通天地之人曰儒。——《法言·君子》能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》 又如:儒师;儒仙 孔子学说(孔教); 孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础 。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人); 儒化(儒家 ...查看更详细介绍