五格数理解析
- 天格((土)):16
- 人格((土)):25
- 地格((土)):16
- 外格((金)):7
- 总格((木)):31
天格16： [厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格25： [荣俊]资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格16： [厚重]厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格7： [七政之数]七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。外格数影响命运之灵活力。
总格31： [春日花开]智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：姓。
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
释义：1.成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
2.信：～信。～札。～简。～函。
3.文件：证～。说明～。
4.写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
5.
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍
释义：山势高耸，喻坚定不可动摇：～～（高耸的样子）。～立。～然不动。
〈形〉 (形声。从山,乞声。本义:山势直立高耸的样子) 同本义。后泛指耸立的 屹山峙以迂郁。(迂郁:盘曲的样子。)——王延寿《鲁灵光殿赋》 又如:屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立) 坚定不移的 。如:屹若长城 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从山,乞声。本义:山势直立高耸的样子) 同本义。后泛指耸立的 屹山峙以迂郁。(迂郁:盘曲的样子。)——王延寿《鲁灵光殿赋》 又如:屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立) 坚定不移的 。如:屹若长城 ...查看更详细介绍