释义：1.开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
2.商店开业：开～。
3.拉紧：紧～。～力。
4.扩大，夸大：夸～。
5.放纵，无拘束：乖～。嚣～。
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
释义：1.听见：～诊。～听。～讯。博～强记。～过则喜。～鸡起舞（听到荒鸡鸣而起舞，喻志士及时奋发）。
2.听见的事情，消息：新～。传～。见～。
3.出名，有名望：～人。～达。
4.名声：令～（好名声）。丑～。
5.用鼻子嗅气味：你～～这是什么味儿？
〈动〉 (形声。从耳,门声。本义:听到) 同本义 闻,知声也。——《说文》闻耳之聪也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从耳,门声。本义:听到) 同本义 闻,知声也。——《说文》闻耳之聪也。——《墨子经上》心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》闻佳人兮召予。——屈原《九歌·湘夫人》夜闻汉军四面皆 楚歌。——《史记·项羽本纪》妾闻志士不饮盗泉之水。——《后汉书·列女传》闻屏障中。——《虞初新志·秋声诗自序》闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。——白居易《琵琶行(并序)》 又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。 ...查看更详细介绍
释义：1.成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
2.信：～信。～札。～简。～函。
3.文件：证～。说明～。
4.写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
5.
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍