释义：1.古书上说的一种菰类植物。
2.姓。
3.古同“奖”，勉励。
〈名〉 (形声。从艸,将声。( jiāng)本义:植物名。即“茭白”) 古国名 。姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚 姓 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从艸,将声。( jiāng)本义:植物名。即“茭白”) 古国名 。姬姓,始封之君为周公之子,在今河南固始县。一说在今河南光山,春秋时灭于楚 姓 ...查看更详细介绍
带蒋名字：
释义：1.铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。
2.在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。
3.中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
〈动〉 (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字) 同本义 铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》铭,明旌也。——《礼记·檀弓》铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”名,题勒也。——《字林》其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德) 牢记不忘 铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字) 同本义 铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》铭,明旌也。——《礼记·檀弓》铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”名,题勒也。——《字林》其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德) 牢记不忘 铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴 ...查看更详细介绍
释义：1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
〈动〉 (会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马 ...查看更详细介绍