释义： 黑鬃的白马。
释义：1.明亮。
2.中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一～谓之道。阴～二气。图形：⚊(U+268A)。
3.指“太阳”：～光。～面。～历。向～。夕～。
4.山的南面或水的北面（多用于地名）：衡～（在中国湖南省衡山之南）。洛～（在中国河南省洛河之北）。
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北) 同本义 阳,高明也。——《说文》山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”河阳之北。——《列子·汤问》华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》泰山之阳, 汶水西流。 又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡) 太阳湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌 ...查看更详细介绍
释义：1.雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。
2.明亮：～昼。～日做梦。
3.清楚：明～。不～之冤。
4.纯洁：一生清～。～璧无瑕。
5.空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。
6.没有成就的，没
〈形〉 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色) 同本义 古人用以代表西方、秋季、金、肺等白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》虚室生白。——《庄子·人间世》若白驹之过隙。——《庄子·知北游》白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》须眉交白。——《庄子·渔父》蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》 又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣) 纯洁;代表清流贤 ...查看更详细介绍
〈形〉 (象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色) 同本义 古人用以代表西方、秋季、金、肺等白,西方色也。殷用事物色白。——《说文》虚室生白。——《庄子·人间世》若白驹之过隙。——《庄子·知北游》白昼大都之中。——《汉书·贾谊传》白玉不毁,孰为圭璋。——《庄子·马蹄》须眉交白。——《庄子·渔父》蒹葭苍苍,白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》 又如:雪白(像雪一样的洁白);白衣(白衣人。古代未仕者穿的白衣) 纯洁;代表清流贤 ...查看更详细介绍
释义：1.黑鬃的白马。
2.〔～驼〕哺乳动物，身体高大，背上有肉峰，毛褐色。能驮负重物在沙漠中远行。亦称“橐驼”；简称“驼”。
3.姓。
〈名〉 (形声。从马,各声。本义:尾和鬣毛黑色的白马) 同本义 骆,马白色黑鬣尾也。——《说文》白马朱鬣骆。——《广雅》驾彼四骆。——《诗·小雅·四牡》 又哔哔骆马。驾白骆。——《礼记·月令》夏后氏骆马黑鬣。——《礼记·明唐位》骆驿道路。——《汉书·王莽传》。注:“言不绝。” 又如:骆马(身白鬣黑的马) 骆驼 。如:骆驼坐(佛家语。指两膝相并如骆驼而蹲踞。僧人不能坐此相) 姓〈动〉通“络”。络绎不绝 骆驿道路。——《汉书·王莽传下》 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从马,各声。本义:尾和鬣毛黑色的白马) 同本义 骆,马白色黑鬣尾也。——《说文》白马朱鬣骆。——《广雅》驾彼四骆。——《诗·小雅·四牡》 又哔哔骆马。驾白骆。——《礼记·月令》夏后氏骆马黑鬣。——《礼记·明唐位》骆驿道路。——《汉书·王莽传》。注:“言不绝。” 又如:骆马(身白鬣黑的马) 骆驼 。如:骆驼坐(佛家语。指两膝相并如骆驼而蹲踞。僧人不能坐此相) 姓〈动〉通“络”。络绎不绝 骆驿道路。——《汉书·王莽传下》 ...查看更详细介绍