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于坤烈

读音音律字型
于坤烈 的读音是: yú kūn liè
声调为: 阳平 阴平 去声 音律稍显拗口,不利于人际社交,若用于人名还需谨慎。
字型为: 独体 左右 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((木)):11
  • 地格((金)):18
  • 外格((木)):11
  • 总格((木)):21

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格11: [旱苗逢雨]万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格11: [旱苗逢雨]万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。外格数影响命运之灵活力。

总格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.八卦之一:乾(qián)~。~舆。 2.称女性的:~造。~宅(旧时婚礼称女家)。~表。~车。~鞋。~角儿。
〈名〉 (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。——《说文》坤,土也。——《左传·庄公二十二年》坤也者,地也。——《易·说卦》山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书) 六十四卦之一地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》〈形〉 后用为女性或女方的代称 。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男 ...查看更详细介绍

释义:1.火势猛;引申为猛,厉害:~火。~焰。~酒。~马。~性。激~。剧~。 2.气势盛大:轰轰~~。 3.刚直,有高贵品格的;为正义而死难的:~女。壮~。先~。~士。 4.功业:功~。 5.古同“列”,行列。
〈形〉 (形声。从火,列声。“火”字在下面一般写作四点。本义:火势猛) 同本义 烈,火猛也。——《说文》如火烈烈。——《诗·商颂·长发》夫火烈,民望而畏之。——《左传·昭公二十年》火烈风猛。——《资治通鉴》 又如:烈烧(炽烈的野火);烈燧(炽烈的烽火);烈烈(猛火炎炽貌);烈光(炽热的阳光) 猛烈;激烈 其使民也酷烈。——《荀子·议兵》一之曰觱发,二之曰栗烈。——《诗·豳风·七月》迅雷风烈必变。——《论语·乡党》冬日烈烈。——《诗·小雅·四月》穷冬烈风,大雪深数尺。——宋濂《送东阳马生序》烈风雷雨弗迷。——《书·舜典》铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。——柳宗元《永州八记》 又如:烈毒(剧毒);烈栗(剧烈的震动);烈盛(猛烈);烈寒( ...查看更详细介绍
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