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于子尧

读音音律字型
于子尧 的读音是: yú zǐ yáo
声调为: 阳平 上声 阳平 音律婉转柔和,庄严大气,非常适合用于人名音律。
字型为: 独体 独体 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((火)):4
  • 人格((土)):6
  • 地格((土)):15
  • 外格((火)):13
  • 总格((金)):18

天格4: [四象之数]四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。外格数影响命运之灵活力。

总格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。 2.后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。 3.姓。
〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过) 往;去 之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》 又如:于何(如何)〈介〉 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。——《后汉书·列女传》 又成于机杼。射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 又葫芦置于地。力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满 ...查看更详细介绍

释义:1.古代指儿女,现专指儿子:~女。~孙。~嗣。~弟(后辈人,年轻人)。 2.植物的果实、种子:菜~。瓜~儿。~实。 3.动物的卵:鱼~。蚕~。 4.幼小的,小的:~鸡。~畜。~城。 5.小而硬的颗粒状的东西:~弹(dàn)。棋~儿。
1. 子 2. 子 子 〈助〉 构词后缀。 加在名词后。如:房子;车子 加在动词或形容词词素后。如;胖子;瘦子;垫子 个别量词后缀 另见 zǐ子 〈名〉 (象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿) 同本义 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。子,子息。——《广韵》居然生子。——《诗·大雅·生民》子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》子者,父之合也。——《春秋繁露基义》子者,父之阴也。——《汉书·杜钦传》干、 越、 夷、 貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》 又如:子衣(小儿的胎 ...查看更详细介绍

释义:传说中上古帝王名:~舜(“尧”和“舜”,均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人)。~天舜日(旧时喻太平盛世)。
1. 尧 2. 尧 尧 〈名〉 中国古代的皇帝陶唐氏之号。生于伊,嗣后耆,故称伊耆氏;初封陶,后徙唐,又称“伊唐氏” 长此戴尧天。——杜审言《蓬莱三殿传宴》运生世治,劫生世危,尧、 舜、 禹、 汤…皆应运而生者。——《红楼梦》 又如:堯(草名,相传当初生于尧的厨房,能自己摇动生风,防止食物变质);尧天(比喻太平盛世);尧封(疆域。传说尧舜时划定我国疆土为十二州,故称) 姓尧 〈形〉(会意。从垚( yáo),从兀。“垚”是土高,兀( wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高) 同本义 尧,高也。——《说文》曰若稽古帝尧。——《书·尧典》。马注:“翼善传圣曰尧。”尧亦美谥也。——《论衡·须颂》尧犹荛荛也,至高之貌。——《白虎通·号》尧者,高也,饶也。— ...查看更详细介绍
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