释义：1.我：“～将老”。
2.剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
3.十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
4.后：“劳动之～，欢歌笑语。”
5.农
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
释义：古代指有才学、德行的人：俊～。～士。
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
释义：1.封建时代指帝王、诸侯等：～主。～子（ａ．旧指贵族、统治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人～～”）。～王。～上。国～。～权。～临。～侧。
2.古代的封号：商～。平原～。信陵～。长安～。
3.对对方的尊称：张～。诸～。
〈名〉 (会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。——《说文》赏庆刑威曰君。——《左传·昭公二十八年》君也者,掌令者也。——《春秋繁露》君者,治辨之主也。——《荀子·礼论》君帝清问下民。——《书·吕刑》克长克君。——《诗·大雅·皇矣》二十余君。——《史记·廉颇蔺相如列传》思得明君。——《三国志·诸葛亮传》则忧其君。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》身名君宠。——清· 周容《芋老人传》 又如:尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王(古时对帝王的一种尊称);君伐(君王的功绩);君 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者) 古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称 君,尊也。——《说文》赏庆刑威曰君。——《左传·昭公二十八年》君也者,掌令者也。——《春秋繁露》君者,治辨之主也。——《荀子·礼论》君帝清问下民。——《书·吕刑》克长克君。——《诗·大雅·皇矣》二十余君。——《史记·廉颇蔺相如列传》思得明君。——《三国志·诸葛亮传》则忧其君。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》身名君宠。——清· 周容《芋老人传》 又如:尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王(古时对帝王的一种尊称);君伐(君王的功绩);君 ...查看更详细介绍