释义：1.我：“～将老”。
2.剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
3.十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
4.后：“劳动之～，欢歌笑语。”
5.农
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
释义：光明，明亮：辉～。星火～～。
〈形〉 (形声。从火,皇声。“皇”亦兼表字义。本义:光明;光亮) 同本义 煌,煌煇也。——《说文》煌,光也。——《苍颉篇》煌光驰而星流。——《东京赋》煌然而成篇谓之篇。——姚华《论文后编》 又如:煌煌烨烨(明亮光辉。形容火势旺盛);煌熠(光明灿烂);煌荣(辉煌);煌荧(闪耀);煌熠(辉耀);煌耀(辉煌) 有火光的,闪耀的 煌,火状。——《广韵·唐韵》 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从火,皇声。“皇”亦兼表字义。本义:光明;光亮) 同本义 煌,煌煇也。——《说文》煌,光也。——《苍颉篇》煌光驰而星流。——《东京赋》煌然而成篇谓之篇。——姚华《论文后编》 又如:煌煌烨烨(明亮光辉。形容火势旺盛);煌熠(光明灿烂);煌荣(辉煌);煌荧(闪耀);煌熠(辉耀);煌耀(辉煌) 有火光的,闪耀的 煌,火状。——《广韵·唐韵》 ...查看更详细介绍
释义：1.八卦之一：乾（qián）～。～舆。
2.称女性的：～造。～宅（旧时婚礼称女家）。～表。～车。～鞋。～角儿。
〈名〉 (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。——《说文》坤,土也。——《左传·庄公二十二年》坤也者,地也。——《易·说卦》山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书) 六十四卦之一地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》〈形〉 后用为女性或女方的代称 。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。——《说文》坤,土也。——《左传·庄公二十二年》坤也者,地也。——《易·说卦》山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书) 六十四卦之一地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》〈形〉 后用为女性或女方的代称 。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男 ...查看更详细介绍