释义：1.我：“～将老”。
2.剩下来的，多出来的：剩～。～粮。～兴。～悸。～孽。节～。～生。～荫（指前人的遗泽，遗留的庇荫）。～勇可贾（gǔ）（还有剩余的力量可以使出来）。
3.十、百、千等整数或名数后的零数：十～人。
4.后：“劳动之～，欢歌笑语。”
5.农
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从食,余声。本义:饱足) 饱足。足食得饱 余,饶也。——《说文》 剩下;剩余 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》〈形〉 剩下的,多余的 行有余力,则以学文。——《论语》亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注:“犹多也。”父有余(余)财。——《吴仲山碑》今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 又如:余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口);余润(利润);余资(剩余的钱);余师(很多余地;的老师) 残留的;遗留的 孤嶂秦碑在,荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 又如:余蔌(剩余的菜肴);余庆(祖先留下的福泽。即因前辈的善行而使子孙得到某些好处 ...查看更详细介绍
释义：1.在下面接受，托着：～重。～受。
2.担当，应允：～担。～当。～包。～做。～认。
3.受到，蒙受：～蒙。～恩（蒙受恩泽）。
4.继续，接连：继～。～平（指社会比较持久安定的局面）。～前启后。
5.顺从，迎合：奉～。～颜候色（顺着别人颜色办事）。
〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着) 承,奉也。受也。——《说文》女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清· 姚鼐《登泰山记》外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》 又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘) 继承 朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”吾本寒家,世以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受) 接受;承受 若 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着) 承,奉也。受也。——《说文》女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清· 姚鼐《登泰山记》外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》 又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘) 继承 朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”吾本寒家,世以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》 又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受) 接受;承受 若 ...查看更详细介绍
释义：1.大（指天）：～天（ａ．广大的天；ｂ．喻父母的恩情深重）。～穹。～苍。
2.姓。
〈名〉 (会意。从日,从天。本义:广大无边。指天) 同本义 投畀有昊。——《诗·小雅·巷伯》昊天不平。——《诗·小雅·节南山》 又如:昊空(天空);昊穹(昊苍。苍天);昊天(苍天;上帝);昊天罔极(如苍天之无穷无尽) ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从日,从天。本义:广大无边。指天) 同本义 投畀有昊。——《诗·小雅·巷伯》昊天不平。——《诗·小雅·节南山》 又如:昊空(天空);昊穹(昊苍。苍天);昊天(苍天;上帝);昊天罔极(如苍天之无穷无尽) ...查看更详细介绍