释义：姓。
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
释义：1.生出，长：～生。～芽。～事。～扰（骚扰生事）。潜～暗长。
2.增益，加多：～养。～补。～阴。
3.汁液，润泽：～润。
4.味道：～味。
5.喷射：往外～水。
6.浊：“何故使吾水～？”
〈名〉 滋水 滋水出牛饮山白陉谷,东入 呼沱。从水,兹声。——《说文》 一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流 浆,液汁 墨井盐池,玄滋素液。——左思《魏都赋》流光驿驿,甘滋泥泥。——邹阳《酒赋》 滋味 丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。——《礼记》〈动〉 通“孳”。滋生;繁殖 滋,益也。——《说文》无使滋蔓。——《左传·隐公元年》。服注:“益也。”草木庳小不滋。——《吕氏春秋·明理》事滋无成。——《左传·襄公八年》树德务滋,除恶务本。——《书·泰誓下》 又如:滋疑(引起怀疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演变);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生长繁茂);滋硕(竹长茂盛);滋荣(生长 ...查看更详细介绍
〈名〉 滋水 滋水出牛饮山白陉谷,东入 呼沱。从水,兹声。——《说文》 一名兹水,今名磁河。源出河北省阜平县西部南坨山东,今为潴龙河支流 浆,液汁 墨井盐池,玄滋素液。——左思《魏都赋》流光驿驿,甘滋泥泥。——邹阳《酒赋》 滋味 丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉,以为姜桂之谓也。——《礼记》〈动〉 通“孳”。滋生;繁殖 滋,益也。——《说文》无使滋蔓。——《左传·隐公元年》。服注:“益也。”草木庳小不滋。——《吕氏春秋·明理》事滋无成。——《左传·襄公八年》树德务滋,除恶务本。——《书·泰誓下》 又如:滋疑(引起怀疑);滋乳(滋生繁衍);滋漫(滋生蔓延);滋演(滋生演变);滋蕃(滋生繁育);滋茂(植物生长繁茂);滋硕(竹长茂盛);滋荣(生长 ...查看更详细介绍
释义：1.美玉。
2.〔～伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
3.玉的光泽，喻优点：瑕～互见。瑕不掩～。
〈名〉 (形声。从玉,俞声。本义:美玉) 同本义 瑾瑜,美玉也。——《说文》世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》 又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。” 又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采) ∶瑜伽 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,俞声。本义:美玉) 同本义 瑾瑜,美玉也。——《说文》世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》 又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。” 又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采) ∶瑜伽 ...查看更详细介绍