五格数理解析
- 天格((金)):8
- 人格((木)):21
- 地格((金)):28
- 外格((土)):15
- 总格((土)):35
天格8： [八卦之数]八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格21： [明月中天]光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格28： [阔水浮萍]遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格15： [福寿]福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。外格数影响命运之灵活力。
总格35： [高楼望月]温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
2.姓。
3.古同“理”，古代法官的代称。
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
释义：1.一种金属元素，可以制货币和器皿、电子设备、感光材料、装饰品等：～子。～杯。～牌。
2.旧时用银铸成块的一种货币：～币。～锭。～洋。～钱。～圆（亦作“银元”）。～号（规模较大的钱庄）。～行（hāng）。～票。
3.像银的颜色：～白。～发（fà）。～河（亦称“天河”、“银汉”）。～样镴枪头（喻表面还不错，实际上不中用，好像颜色如银子的锡镴枪头一样）。
〈名〉 (形声。从金,艮( gèn)声。本义:一种白色金属,通称银子) 同本义 。一种白色的金属元素,能发出响亮声音,有延展 性和良好的韧性,可达到高度抛光状态,在化合物中主要以一价形式存在,是所有物质中具有最高导热性和导电性的物质,在自然界中以自生式共生状态(如在脆银矿、辉银矿、淡红银矿、深红银矿和角银矿中)存在——元素符号Ag钿头银篦。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》 银制的器物 。如:银盘( 银质的盘子);银樽(银制的酒杯);银篦(银质的栉发用具);银龟(上面镌有龟形钮的银印);银镝(银制的箭头) 银质的货币。也用以泛指金钱 。如:银库(存放银钱的地方)〈形〉色白如银 。如:银花火树(形容灿烂多彩 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从金,艮( gèn)声。本义:一种白色金属,通称银子) 同本义 。一种白色的金属元素,能发出响亮声音,有延展 性和良好的韧性,可达到高度抛光状态,在化合物中主要以一价形式存在,是所有物质中具有最高导热性和导电性的物质,在自然界中以自生式共生状态(如在脆银矿、辉银矿、淡红银矿、深红银矿和角银矿中)存在——元素符号Ag钿头银篦。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》 银制的器物 。如:银盘( 银质的盘子);银樽(银制的酒杯);银篦(银质的栉发用具);银龟(上面镌有龟形钮的银印);银镝(银制的箭头) 银质的货币。也用以泛指金钱 。如:银库(存放银钱的地方)〈形〉色白如银 。如:银花火树(形容灿烂多彩 ...查看更详细介绍
释义：1.美玉。
2.〔～伽〕a.大乘佛教的派别之一，称“瑜伽宗”；b.印度哲学的一派，此派注重调息、静坐等修行方法。
3.玉的光泽，喻优点：瑕～互见。瑕不掩～。
〈名〉 (形声。从玉,俞声。本义:美玉) 同本义 瑾瑜,美玉也。——《说文》世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》 又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。” 又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采) ∶瑜伽 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,俞声。本义:美玉) 同本义 瑾瑜,美玉也。——《说文》世子佩瑜玉。——《礼记·玉藻》无所用之,碧瑜粪土也。——《淮南子·缪称》 又如:瑜玉(美玉);瑜珉(瑜,美玉;珉,似玉之石。比喻真伪、优劣);瑜珥(女子耳上的装饰品);瑜佩(玉佩。亦借指戴玉佩的人) 玉的光彩。比喻优点。亦形容美好 象载瑜。——《汉书·礼乐志》。注:“美貌也。” 又如:瑜百瑕一(比喻优点多而缺点少);瑜瑕(比喻优劣好坏);瑜璟(玉的光采) ∶瑜伽 ...查看更详细介绍