释义：1.经去毛加工制成的柔皮：～编三绝（喻读书刻苦）。
2.〔～伯〕磁通量实用单位，一韦伯等于108麦克斯韦。
3.姓。
〈动〉(形声。从舛( chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背) 同本义 韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》〈名> 熟皮,去毛熟治的皮革 兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》韦,柔皮也。——《字林》凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》 又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳) 皮绳 无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。” 又如:韦布 ...查看更详细介绍
〈动〉(形声。从舛( chuǎn),舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义:违背) 同本义 韦,相背也。……经传多以违为之。——《说文》五音六律,依韦响昭。——《汉书·礼乐志》〈名> 熟皮,去毛熟治的皮革 兽皮之韦可以束枉。戾相违背,故借以为皮韦。按,熟曰韦,生曰革。——朱骏声《说文通训定声》韦,柔皮也。——《字林》凡兵事韦弁服。——《周礼·司服》韦藩木楗以过于朝。——《国语·晋语》。注:“韦藩,韦蔽前后。”乘韦先牛十二。——《左传·僖公三十二年》 又如:韦弁(古冠名。皮帽);韦柔(性格软弱);韦带(以韦皮为带,无饰,古代未仕者之服饰);韦裳(熟皮制的衣裳) 皮绳 无待韦弦。——《王文宪集序》。注:“韦,皮绳也。” 又如:韦布 ...查看更详细介绍
释义：1.祝贺：～贺。～祝。～幸。～典。～功。
2.可祝贺的事：国～。大～。
3.姓。
〈动〉 (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺) 同本义 庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。——《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”庆,贺也。——《广雅·释言》庆子家驹。——《公羊传·昭公二十五年》故庆其喜。——《国语·鲁语》是以有庆矣。——《诗·小雅·裳者华》蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。——《三国志·吴主传》苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。——《史记·苏秦列传》 又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。甲骨文字形,左边是个“文”字,中间有个心,表示心情诚恳;右边是一张鹿皮。合起来表示带着鹿皮,真诚地对人庆贺。小篆字形上面是鹿字省略一部分;中间是“心”字,表心意;下边是“攵”( suī脚),表示“往”。意思跟甲骨文相同。本义:祝贺;庆贺) 同本义 庆,行贺人也。…吉礼以鹿皮为挚,故从鹿省。——《说文》。段注:“谓心所喜而行也。”庆,贺也。——《广雅·释言》庆子家驹。——《公羊传·昭公二十五年》故庆其喜。——《国语·鲁语》是以有庆矣。——《诗·小雅·裳者华》蜀遣卫尉 陈震庆 权践位。——《三国志·吴主传》苏秦见 齐王,再拜,俯而庆,仰而吊。——《史记·苏秦列传》 又如:庆忭(欢庆鼓掌);庆寿(祝贺生日);庆问(庆贺问候 ...查看更详细介绍
释义：1.讲，说：～说。～喻。～道。～欢。～情。～必有中（zhòng）（一说就说到点子上）。
2.说的话：～论。～辞（亦作“言词”）。语～。～语。～简意赅。
3.汉语的字：五～诗。七～绝句。洋洋万～。
4.语助词，无义：～归于好。“～告师氏，～告～归”。
5.姓。
〈动〉 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。——《说文》志以发言。——《左传·襄公二十七年》志以定言。——《左传·昭公九年》国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》言,心声也。——《法言·问神》言,口之利也。——《墨子经》言者所以在意。——《庄子·外物》具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》趋机而言。——《后汉书·列女传》言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:言绝(言 ...查看更详细介绍
〈动〉 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。——《说文》志以发言。——《左传·襄公二十七年》志以定言。——《左传·昭公九年》国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》言,心声也。——《法言·问神》言,口之利也。——《墨子经》言者所以在意。——《庄子·外物》具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》趋机而言。——《后汉书·列女传》言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:言绝(言 ...查看更详细介绍