释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：1.交，给：支～。托～。～款。～梓（把稿件交付刊印）。～讫。～出。～与。～之一笑。～诸东流。
2.量词，指中药（亦作“服”）：一～药。
1. 付 2. 付 付 〈名〉姓付 〈动〉 (会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予) 同本义 付,与也。——《说文》付,予也。——《广雅》若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》操当以 肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》 又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命) 支付 当下付了茶钱。——《儒林外史》 又如:付借款的利息 托付。委托他人照料或管理 。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予) 通“敷”。涂;搽 永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。— ...查看更详细介绍
1. 付 2. 付 付 〈名〉姓付 〈动〉 (会意。从人,从寸。从“寸”,表示与手的动作有关。意思是:以手持物交付给别人。本义:给予) 同本义 付,与也。——《说文》付,予也。——《广雅》若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》操当以 肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》 又如:付法(传授佛法);付任(把事情交给别人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有审问);付度(移交,交代);付命(授以天命) 支付 当下付了茶钱。——《儒林外史》 又如:付借款的利息 托付。委托他人照料或管理 。如:付仗(付托依靠);付属(托付);付嘱(吩咐;叮嘱);付授(嘱托授予) 通“敷”。涂;搽 永不得着绮穿罗,再不能施朱付粉。— ...查看更详细介绍
释义：1.吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。
2.吉凶的预兆：～麟。～云。
3.姓。
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍