鲜于(Xiān yú )姓 ：1、出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县），官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，并建立了朝鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）。相传他的子孙中支子仲封的在于邑，就合国名与邑名，自称鲜于氏。 2、出自少数民族。南北朝时，定州（今河北定县）丁零族（北方称为铁勒族或敕勒族）有鲜于氏。
详细：鲜于复姓在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十六位，在复姓中排序为第二十九位。鲜于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。鲜于氏的祖先是箕子，箕子是纣王的叔父，是古代圣君商汤子姓后裔。周武王克殷后，仰慕箕子的贤德，曾经访以天道，他就作了《书经》上那篇著名的《洪范》，陈述天地之**。其后，他被周武王封于朝鲜，可是，却始终不肯对周天子称臣，也不想回中国来。箕子依照故国的习惯，把自己的支子仲封在一个叫作“于”的采邑，仲的后裔也依照“故乡”的习惯，合鲜、于二字为自己家族的姓氏。不久以后，其子孙逐渐地播迁回了中国，使得鲜于氏也变成了中国的一个姓氏。这可以从《古今姓氏书辩证》和《尚友录》两本书中得到考证。鲜于姓起源至今已有2500多年的历史。望族居渔阳郡（今北京市以东、天津市以北、长城以南、遵化县以西的一大片地方）。