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王德玉

读音音律字型
王德玉 的读音是: wáng dé yù
声调为: 阳平 阳平 去声 音律浑厚庄严,大气流畅,非常适合用于人名音律。
字型为: 独体 左右 独体 字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
五格数理解析
  • 天格((土)):5
  • 人格((水)):19
  • 地格((水)):20
  • 外格((土)):6
  • 总格((火)):24

天格5: [五行之数]五行俱全,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格19: [多难]风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格20: [屋下藏金]非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。外格数影响命运之灵活力。

总格24: [掘藏得金]家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ wáng ] 1.古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo)。 2.中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。 3.一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍

释义:1.人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 2.心意,信念:一心一~。 3.恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 4.姓。
〈动〉 (形声。从彳( chì),惪( dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登) 同本义 德,升也。——《说文》君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。 感激 然则德我乎。——《左传·成公三年》 通“得”。取得,获得 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》〈名〉 道德,品行 德,德行。——《篇海类编》德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”孤不度德量力,欲信大义于天下 ...查看更详细介绍

释义:1.石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2.美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3.姓。
〈名〉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。——《周礼·王府》惟辟玉食。——《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的 ...查看更详细介绍
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