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施秀铭

读音音律字型
施秀铭 的读音是: shī xiù míng
声调为: 阴平 去声 阳平 音律稍显拗口,不利于人际社交,若用于人名还需谨慎。
字型为: 左右 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((水)):10
  • 人格((土)):16
  • 地格((木)):21
  • 外格((土)):15
  • 总格((水)):30

天格10: [终结之数]终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格16: [厚重]厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。外格数影响命运之灵活力。

总格30: [非运]沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.实行:~工。~政。设~。~展。~教(jiào)。~为(wéi)。~威。实~。措~(办法)。发号~令。 2.用上,加工:~肥。~粉。 3.给予:~礼。~诊。~恩。 4.姓。
〈动〉 (形声。从( yǎn),也声。本指旗帜) 旗飘动 旖施,柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声施,旗貌。——《说文》旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。” 假借为“吔”。给,给予。引申为施舍 施,予也。——《广雅》德施普也。——《易·乾》。释文:“与也。”施其功事。——《周礼·内宰》。注:“赋也。”齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注:“惠也。”旅有施舍。——《左传·宣公十二年》王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》留待作遗施,于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施 ...查看更详细介绍

释义:1.植物吐穗开花,多指庄稼:~穗。~而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不~(喻人早死或虚有其表)。 2.特别优异的,亦指特别优异的人:~异。~才。优~。后起之~。 3.美丽而不俗气:~丽。~劲。~俊。~拔(秀丽而挺拔)。清~。~外慧中(外貌俊美,内心聪明)。 4.中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称
〈动〉 (会意。石鼓文,上为“禾”,下象禾穗摇曳。本义:谷物抽穗扬花) 同本义 荣而实者谓之秀。——《尔雅》秀,出也。——《广雅》实发实秀,实坚实好。——《诗·大雅·生民》 又如:秀发(指植物生长繁茂,花朵盛开);秀穗(植物从叶鞘长出穗);秀而不实(禾谷叶穗开花而不结实) 草类结实 又如:秀孚(开花结实) 成长 振振子孙,或秀或苗。——《后汉书·孝章皇帝八王传赞》 又如:秀茂(生长茂盛);秀甲(娇嫩的新芽)〈形〉 美好,秀丽(指人的容貌姿态或景物,重于内在的气韵) 容则秀雅,稚朱颜只。——《楚辞·大招》曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。——韩愈《送李愿归盘谷序》望之蔚然而深秀者琅琊也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》佳木秀天下奇秀。——宋· ...查看更详细介绍

释义:1.铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字:~刻。~文。~志。墓志~。座右~。 2.在器物上刻字,表示纪念,永志不忘:~记。~心。~骨。~诸肺腑(喻永记)。 3.中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体,如《文心雕龙》有《铭箴》篇。
〈动〉 (形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字) 同本义 铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记·祭统》铭,明旌也。——《礼记·檀弓》铭书于王之大常。——《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”名,题勒也。——《字林》其铭有之。——《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”铭功会稽岭。—— 李白《古风五十九首·三》 又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德) 牢记不忘 铭心立报,永矣无贰。——《三国志·周鲂传》 又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴 ...查看更详细介绍
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