五格数理解析
- 天格((金)):17
- 人格((金)):27
- 地格((金)):28
- 外格((金)):18
- 总格((火)):44
天格17： [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格27： [增长]欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格28： [阔水浮萍]遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格18： [铁镜重磨]权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。外格数影响命运之灵活力。
总格44： [烦闷]破家亡身，暗藏惨淡，事不如意，乱世怪杰。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：1.排列，摆设：～列。～兵。
2.述说：～述。～情。详～。～诉。～说。
3.旧的，时间久的：～旧。～腐。～醋。推～出新。～～相因。～迹。～皮。
4.中国周代诸侯国名，在今河南省淮阳县一带。
5.中国朝代名，南朝最末的王朝。
1. 陈 2. 陈 陈 〈名〉 (形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏) 古国名 。在今河南省东部和安徽省北部一带陈,宛丘, 舜后妫( guí)满之所封。——《说文》陈, 颛顼之族也。——《左传·昭公八年》 陈朝 。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭 战阵;行列 前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》 姓陈 〈动〉 陈设,陈列 陈,列也。——《广雅》陈,布也。——《玉篇》展器陈告备。——《周礼·肆师》陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 ...查看更详细介绍
1. 陈 2. 陈 陈 〈名〉 (形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏) 古国名 。在今河南省东部和安徽省北部一带陈,宛丘, 舜后妫( guí)满之所封。——《说文》陈, 颛顼之族也。——《左传·昭公八年》 陈朝 。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭 战阵;行列 前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》 姓陈 〈动〉 陈设,陈列 陈,列也。——《广雅》陈,布也。——《玉篇》展器陈告备。——《周礼·肆师》陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 ...查看更详细介绍
释义：1.落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：～器（棺材）。～宫（皇帝的棺材）。
2.治木器：～人（古代制造器具的木工）。～匠。
3.木头雕刻成印刷用的木板：付～（把稿件交付排印）。～行（xíng）。
4.指故里：～里。桑～。
5.姓。
〈名〉 (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树) 同本义 。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用梓,楸也。——《说文》树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 又如:美国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 雕刻印书的木版 闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》 又如:梓人(指 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,宰省声。本义:木名,即梓树) 同本义 。一种原产中国的梓树属落叶乔木,高6—9米,叶对生,宽卵形,先端尖。大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用梓,楸也。——《说文》树之榛栗,椅、桐、梓、漆。——《诗·鄘风·定之方中》江南出楠梓。——《史记·货殖列传》 又如:美国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。——《周礼·考工记》 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 雕刻印书的木版 闻以华严合论梓行,此希有功德也。—— 张居正《答奉常陆五台书》 又如:梓人(指 ...查看更详细介绍
释义：[ yuǎn ]
1.距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
2.时间长：～古。～祖。长～。永～。
3.关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
1. 远 远 〈形〉 (形声。从辵( chuò),袁声。本义:走路走得长) 同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对远,辽也。——《说文》远,遐也。——《尔雅》屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”柔远人也。——《礼记·中庸》穷高极远。——《礼记·乐记》念悲其远。——《战国策·赵策》远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》缦立远视。——唐· 杜牧《阿房宫赋》火器利袭远,技击利巷战。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》极目远望。——《广东军务记》 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近 ...查看更详细介绍
1. 远 远 〈形〉 (形声。从辵( chuò),袁声。本义:走路走得长) 同本义 。引申距离大,相隔远。与近相对远,辽也。——《说文》远,遐也。——《尔雅》屏之远方。——《礼记·王制》。注:“九州之外也。”柔远人也。——《礼记·中庸》穷高极远。——《礼记·乐记》念悲其远。——《战国策·赵策》远主备之,无乃不可乎?——《左传·僖公三十三年》劳师以袭远,非所闻也。——《左传·三十三年》缦立远视。——唐· 杜牧《阿房宫赋》火器利袭远,技击利巷战。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》极目远望。——《广东军务记》 又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近 ...查看更详细介绍