五格数理解析
- 天格((土)):5
- 人格((金)):17
- 地格((土)):26
- 外格((火)):14
- 总格((水)):30
天格5： [五行之数]五行俱全，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格17： [刚强]权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格26： [变怪]变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格14： [破兆]家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。外格数影响命运之灵活力。
总格30： [非运]沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：1.宝物，珍宝。
2.坚硬的金属。
〈名〉 珍宝 钰,宝也。——《五音集韵》 坚硬的金属 钰,坚金。——《玉篇》 ...查看更详细介绍
〈名〉 珍宝 钰,宝也。——《五音集韵》 坚硬的金属 钰,坚金。——《玉篇》 ...查看更详细介绍
钰字组词：
释义：吉祥，安祥。
〈形〉 (形声。从示,其声。本义:幸福;吉祥) 同本义 祺,吉也。——《说文》寿考维祺。——《诗·大雅·行苇》唯春之祺。——《汉书·礼乐志》。注:“福也。” 又如:祺祥(幸福吉祥);祺福(幸福)。书信中用于祝颂语。如:近祺;文祺;时祺 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从示,其声。本义:幸福;吉祥) 同本义 祺,吉也。——《说文》寿考维祺。——《诗·大雅·行苇》唯春之祺。——《汉书·礼乐志》。注:“福也。” 又如:祺祥(幸福吉祥);祺福(幸福)。书信中用于祝颂语。如:近祺;文祺;时祺 ...查看更详细介绍