释义：1.中国古代称北边的或西域的民族：～人。～服。～姬（西域出生的少女）。～越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。
2.泛指外国或外族的：～椒。～瓜（黄瓜）。～琴。～笳（古代北方民族的一种管乐器）。
3.乱，无道理：～来。～闹。～吹。～言乱语。
4.文言疑问词，为什么，何故：～不归？“～取禾三百廛兮？”
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
释义：[ jǐng ]
1.环境的风光：～色。～致。～物。～观。～气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。～深。
2.情况，状况：～象。～况。年～。
3.佩服，敬慕：～仰。～慕。
4.高，大：～行（xíng）。
1. 景 景 〈名〉 (形声。从日,京声。本义:日光) 同本义 景,日光也。——《说文》浊明外景,清明内景。——《荀子·解蔽》四时和谓之景风。——《尔雅》南方景风。——《广雅》。按,犹日光风也。日出天而耀景。——江淹《别赋》朱光驰北陆,浮景忽西沈。——《文选·张载·七哀诗》流景曜之韡晔。——张衡《西京赋》景翳翳以将入。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》至若春和景明。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉) 太阳 。如:景夕(黄昏;天黑);景纬(日与星);景西(太阳西斜) 风景,景致 四时之景不同。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》景状益近于自然。——蔡元培《图 ...查看更详细介绍
1. 景 景 〈名〉 (形声。从日,京声。本义:日光) 同本义 景,日光也。——《说文》浊明外景,清明内景。——《荀子·解蔽》四时和谓之景风。——《尔雅》南方景风。——《广雅》。按,犹日光风也。日出天而耀景。——江淹《别赋》朱光驰北陆,浮景忽西沈。——《文选·张载·七哀诗》流景曜之韡晔。——张衡《西京赋》景翳翳以将入。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》至若春和景明。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 又如:景曜(光彩);景光(亮光);景焕(光彩照射);景辉(光辉) 太阳 。如:景夕(黄昏;天黑);景纬(日与星);景西(太阳西斜) 风景,景致 四时之景不同。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》正则无景。——清· 龚自珍《病梅馆记》景状益近于自然。——蔡元培《图 ...查看更详细介绍
释义：1.水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。
2.事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。
3.姓。
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”) 同本义 或源也,或委也。——《礼记·学记》祈祀山川百源。——《礼记·月令》犹浊其源而求其清流。——《礼记·礼乐志》岸势犬牙差互,不可知其源。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流) 来源;根源 启生人之耳目,穷法度之本源。——《旧唐书·儒学传序》 又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源) ...查看更详细介绍