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申亚枚

读音音律字型
申亚枚 的读音是: shēn yà méi
声调为: 阴平 去声 阳平 音律稍显拗口,不利于人际社交,若用于人名还需谨慎。
字型为: 独体 独体 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((土)):6
  • 人格((火)):13
  • 地格((土)):16
  • 外格((水)):9
  • 总格((木)):21

天格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格16: [厚重]厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格9: [大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。外格数影响命运之灵活力。

总格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.地支的第九位,属猴。 2.用于记时:~时(下午三点至五点)。 3.陈述,说明:~述。~斥。~辩。~冤。三令五~。~请。~报。 4.重复,一再:“~之以盟誓,重之以昏姻”。 5.中国上海市的别称。
〈动〉 (指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身) 同本义;约束 申,束身也。——《说文》约车申辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”畏忌自申。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”勒兵申教令。——《汉书·元帝纪》朱绿带申加大带于上。——《礼记·杂记》申体防以自持。——曹植《洛神赋》 又如:申束(约束) 舒展。通“伸”。伸展,伸张 形可劫而使诎申。——《荀子·解蔽》大夫执圭而使,所以申信也。——《礼记·郊特牲》咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》行止屈申,与时息兮。——班超《北征赋》 又如:申张(伸张;扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“申水”); ...查看更详细介绍

释义:1.较差:他的体力不~于你。 2.次一等:~军。~圣。 3.原子价较低的,酸根或化合物中少含一个氢原子或氧原子的:硫酸~铁。 4.指“亚细亚洲”(位于东半球的东北部,简称“亚洲”):东~。
1. 亚 2. 亚 亚 〈名〉亚洲的简称 。如:欧亚大陆;亚运会亚 〈形〉 (象形。小篆作“亞”。许慎认为像人驼背形。甲骨文一说像花边形。本义:丑) 同本义 夫地有山有泽,有黑有白,有美有亚。——马王堆汉墓帛书《十六经》亚,丑也。——《说文》。段玉裁注:“此亚之本义。亚与恶音义皆同…衣驾切。” 次;次于。表示时间或空间的先后 言天下之至赜而不可亚也。——《易·系辞》荀本亚旅。——《书·牧誓》侯亚侯旅。——《诗·周颂·载芟》为亚卿焉。——《左传·文公六年》龟亚之。——《仪礼·士虞礼》亚父南向坐(亚父者,范增也。)。——《史记·项羽本纪》 又如:亚献(古代祭祀举行三次供物仪式,第二次叫“亚献”);亚元(名列第二);亚父(仅次于父);亚帅( ...查看更详细介绍

释义:1.树干:伐其条~。 2.古代行军时防止士卒喧哗的用具,状如箸,衔在口中:“又如赴敌之兵,衔~疾走,不闻号令,但闻人马之行声”。 3.马鞭:以~数(shù)阖(用马鞭指点着数门扇)。 4.量词,相当于“个”,多用于形体小的东西:一~别针。不胜~举(一个一个地举不完)。
〈名〉 (会意。从木,从攴( pū)。本义:树干) 同本义 枚,枝干也。可为杖。——《说文》竹曰个,木曰枚。——《释名》枚,条也。——《广雅》施于条枚。——《诗·大雅·旱麓》遵彼汝坟,伐其条枚。——《诗·周南·汝坟》 马鞭 还于东门中,以枚数阖。——《左传·襄公十八年》 古代行军时,士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子 军士衔枚,夜登芒山,未明击之。——《北史》 门钉 。如:枚数(门钉数) 姓〈量〉 相当于“个”,“支”,“件”等 六枚都使升空法,云端里面各翻腾。——《西游记》 又如:一枚铜钱〈副〉一一;逐个 。如:枚卜(一一占卜);枚列(一一列举);枚别(一一分辨);枚进(一一进献);枚数,枚举(一一列举) ...查看更详细介绍
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